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古诗是中华民族的文化瑰宝,小学课本中已经收录了七十首古诗。然而,教学中对古诗的要求,通常只限于能背诵,大致理解意思,导致诗歌教学表面化,诗歌的真美还隐藏在文字背后。在这里,借用翻译界的一个概念,我认为古诗教学中要做到“信”、“达”、“雅”。
一、何谓“信”“达”“雅”
何谓“信”“达”“雅”?它是思想家严复提出的。“信”指意义不背原文,即是译文要准确,不歪曲,不遗漏,也不要随意增减意思;“达”指不拘泥于原文形式,译文通顺明白;“雅”则指译文时选用的词语要得体,追求文章本身的古雅,简明优雅。
在诗歌教学中,“信”指忠实于原文,理清诗歌中每个字词的意思,对全诗有个粗略的认识。“达”则是能整体把握诗句,用流畅的现代汉语进行解释。“雅”是最难做到的一步,是在领会诗歌意境的基础上,用优美典雅语言来进行表述。三点,其实是对诗歌理解的三个不同层次,体现为教学中的三个步骤。
二、教学中如何做到“信”“达”“雅”
1.先说“信”
要逐字逐句理解原文,达到能硬译,反复诵读是必不可少的。
“读书百遍,其义自见”,古诗文的教学也同此理。诗歌的特点是富于节奏美、韵律美和意境美,诵读起来琅琅上口。在教学过程中,通过反复诵读,体会古诗的韵律、意境。可指导学生朗朗出声地诵读,低唱慢吟地诵读。如何使学生“美读得其法”,教学可分三步进行:一是首先要确定基调。二是要分辨重音,掌握顿挫,读出节奏。三是让学生在练习中体会诗意,在读中整体感知,在读中有所感悟,受到情感的熏陶。力求读得清晰、准确、有节奏,读出思想感情。让学生反复吟诵,自己发现问题、提出问题并解决问题,把教师的不厌其烦讲解变成学生相互间的讨论、启迪和学习,力求做到:
(1)吟诵与自查自悟相结合,引发感悟。自查自悟是学生在吟诵的过程中,看注释,查字典,自行查阅资料,理解、感悟古诗文的内容,以及作者的思想感情及蕴含的哲理等。
(2)吟诵与赏析相结合,丰富感悟。利用专题课、活动课时间组织学生欣赏配乐诗朗诵的录象与录音,让学生从动人的画面上,从动情的乐声中,想象着,体味着,感受着诗文的艺术魅力,从而增进了对诗文的朦胧的理解,并滋生出许多感悟。
(3)吟诵与议论相结合,交流感悟。学生对诗文的理解,有的可能只是零碎片段,有的甚至还只是片言只语,所以特别需要在同桌、小小组之间充分议论。
(4)吟诵与运用相结合,深化感悟。首先,诗文源于生活,引导学生把在生活中观察到、体验到的东西用古诗文进行表达,能促进学生对古诗文的理解与感悟。其次,让古诗文运用于习作中。因为学生在习作中用诗时,会给诗句赋予一种新的表达内容和感受,从而使学生从更新、更广的角度去理解古诗文,感悟古诗文。这样就为萌生出许多个性化的感悟,创造了条件。
吟诵中,可以创设情境。古诗文不是无情物,根据学生的年龄特点,让他们在吟诵时,加上适当的动作,边吟诵边表演,可增进对古诗文的理解,从而与作者的情感产生共鸣。如吟诵立意欢快的诗文,可配上一曲轻松活泼的音乐;吟诵反映离愁别绪的诗文时,播放一段哀怨低沉的曲子;吟诵描述风光无限的诗文,配以大自然画面等。创设情境吟诵是学生喜闻乐见的一种形式,让学生在特定的情境氛围中加深对诗意的感悟,促进记忆。
2.如何做到“达”
达其实是在粗略理解的基础上明白诗意。必须做到:
(1)明字词。古诗产生的年代较远,古代的社会制度,生活方式,风俗习惯,语言风格等,都跟现代大不一样,而且古诗词语凝炼,跳跃度大,写法夸张。因此,小学教学古诗首先要使词语表象化,即在意读诗文时,引导学生借助想象,将词语在脑海里形成主体画面。准确把握诗歌,仅仅拘泥于课文必学内容上是远远不够的,必须对作者的社会经历,文化教养,情趣爱好以及写作背景等相关知识有一定的了解,才能与诗人心同此情,意同此理。例如《闻官军收复河南河北》这首诗,学生必须对“剑外”“蓟北”“襄阳”“洛阳”这些地理名词有认识,明确其方位,才能理解诗人拟定的回家路线,体会其喜悦。
(2)懂修辞。古诗中很多修辞与现代汉语不同,要引导学生不要用今天的语序语法去理解古诗。如“秦时明月汉时关”,这是互文见义,就不要误解为秦时的明月照着汉代的关城。再如“鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北”,似乎重复啰嗦,如果理解到鱼儿自由自在、四处悠游,就会自然理解为鱼儿无拘无束,在荷塘里四处嬉戏。
3.如何做到“雅”
雅是指领会诗歌意境后用优美的语言来再现其内容。对学生可以不苛求,但老师应当做到。
意境是由作者的主观感受和客观景象融合而成的,而作为主观感受的“意”又往往寄寓在客观景象的“境”中,因此,教师在古诗教学中要引导学生入其“境”,才能使学生“悟其神”,会其“意”,真正领悟到古诗的意境美。叶圣陶曾说过:“诗歌的讲授,重在陶冶性情,扩展想象,如果抓住精要之处,指导一二句话,也许就够了,不一定要繁复冗长的讲说。”古诗的教学,一定要将学生领入诗的意境,体验诗人的感情,引导学生借助诗人的丰富联想,展开想象,领略诗人雄伟的气魄,以及诗人热爱生活、热爱大自然的情怀。
如教《望天门山》,如何领会“天门中断”的“断”,我们应当借助图画、投影,给学生一个直观印象,“两岸青山相对出,孤帆一片日边来”更是流畅的运动的山水画,必须充分发挥想象,用生活的语言来讴歌,才能领略到诗句的美。
古诗是我国传统文化的精粹,经过千百年的沉淀,流传下来的能够选入小学课本呈现的古诗更是其中的精髓,它能激发学生对祖国传统文化的热爱。我们要用努力在教学中做到“信达雅”,把优秀文化传承下去。
一、何谓“信”“达”“雅”
何谓“信”“达”“雅”?它是思想家严复提出的。“信”指意义不背原文,即是译文要准确,不歪曲,不遗漏,也不要随意增减意思;“达”指不拘泥于原文形式,译文通顺明白;“雅”则指译文时选用的词语要得体,追求文章本身的古雅,简明优雅。
在诗歌教学中,“信”指忠实于原文,理清诗歌中每个字词的意思,对全诗有个粗略的认识。“达”则是能整体把握诗句,用流畅的现代汉语进行解释。“雅”是最难做到的一步,是在领会诗歌意境的基础上,用优美典雅语言来进行表述。三点,其实是对诗歌理解的三个不同层次,体现为教学中的三个步骤。
二、教学中如何做到“信”“达”“雅”
1.先说“信”
要逐字逐句理解原文,达到能硬译,反复诵读是必不可少的。
“读书百遍,其义自见”,古诗文的教学也同此理。诗歌的特点是富于节奏美、韵律美和意境美,诵读起来琅琅上口。在教学过程中,通过反复诵读,体会古诗的韵律、意境。可指导学生朗朗出声地诵读,低唱慢吟地诵读。如何使学生“美读得其法”,教学可分三步进行:一是首先要确定基调。二是要分辨重音,掌握顿挫,读出节奏。三是让学生在练习中体会诗意,在读中整体感知,在读中有所感悟,受到情感的熏陶。力求读得清晰、准确、有节奏,读出思想感情。让学生反复吟诵,自己发现问题、提出问题并解决问题,把教师的不厌其烦讲解变成学生相互间的讨论、启迪和学习,力求做到:
(1)吟诵与自查自悟相结合,引发感悟。自查自悟是学生在吟诵的过程中,看注释,查字典,自行查阅资料,理解、感悟古诗文的内容,以及作者的思想感情及蕴含的哲理等。
(2)吟诵与赏析相结合,丰富感悟。利用专题课、活动课时间组织学生欣赏配乐诗朗诵的录象与录音,让学生从动人的画面上,从动情的乐声中,想象着,体味着,感受着诗文的艺术魅力,从而增进了对诗文的朦胧的理解,并滋生出许多感悟。
(3)吟诵与议论相结合,交流感悟。学生对诗文的理解,有的可能只是零碎片段,有的甚至还只是片言只语,所以特别需要在同桌、小小组之间充分议论。
(4)吟诵与运用相结合,深化感悟。首先,诗文源于生活,引导学生把在生活中观察到、体验到的东西用古诗文进行表达,能促进学生对古诗文的理解与感悟。其次,让古诗文运用于习作中。因为学生在习作中用诗时,会给诗句赋予一种新的表达内容和感受,从而使学生从更新、更广的角度去理解古诗文,感悟古诗文。这样就为萌生出许多个性化的感悟,创造了条件。
吟诵中,可以创设情境。古诗文不是无情物,根据学生的年龄特点,让他们在吟诵时,加上适当的动作,边吟诵边表演,可增进对古诗文的理解,从而与作者的情感产生共鸣。如吟诵立意欢快的诗文,可配上一曲轻松活泼的音乐;吟诵反映离愁别绪的诗文时,播放一段哀怨低沉的曲子;吟诵描述风光无限的诗文,配以大自然画面等。创设情境吟诵是学生喜闻乐见的一种形式,让学生在特定的情境氛围中加深对诗意的感悟,促进记忆。
2.如何做到“达”
达其实是在粗略理解的基础上明白诗意。必须做到:
(1)明字词。古诗产生的年代较远,古代的社会制度,生活方式,风俗习惯,语言风格等,都跟现代大不一样,而且古诗词语凝炼,跳跃度大,写法夸张。因此,小学教学古诗首先要使词语表象化,即在意读诗文时,引导学生借助想象,将词语在脑海里形成主体画面。准确把握诗歌,仅仅拘泥于课文必学内容上是远远不够的,必须对作者的社会经历,文化教养,情趣爱好以及写作背景等相关知识有一定的了解,才能与诗人心同此情,意同此理。例如《闻官军收复河南河北》这首诗,学生必须对“剑外”“蓟北”“襄阳”“洛阳”这些地理名词有认识,明确其方位,才能理解诗人拟定的回家路线,体会其喜悦。
(2)懂修辞。古诗中很多修辞与现代汉语不同,要引导学生不要用今天的语序语法去理解古诗。如“秦时明月汉时关”,这是互文见义,就不要误解为秦时的明月照着汉代的关城。再如“鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北”,似乎重复啰嗦,如果理解到鱼儿自由自在、四处悠游,就会自然理解为鱼儿无拘无束,在荷塘里四处嬉戏。
3.如何做到“雅”
雅是指领会诗歌意境后用优美的语言来再现其内容。对学生可以不苛求,但老师应当做到。
意境是由作者的主观感受和客观景象融合而成的,而作为主观感受的“意”又往往寄寓在客观景象的“境”中,因此,教师在古诗教学中要引导学生入其“境”,才能使学生“悟其神”,会其“意”,真正领悟到古诗的意境美。叶圣陶曾说过:“诗歌的讲授,重在陶冶性情,扩展想象,如果抓住精要之处,指导一二句话,也许就够了,不一定要繁复冗长的讲说。”古诗的教学,一定要将学生领入诗的意境,体验诗人的感情,引导学生借助诗人的丰富联想,展开想象,领略诗人雄伟的气魄,以及诗人热爱生活、热爱大自然的情怀。
如教《望天门山》,如何领会“天门中断”的“断”,我们应当借助图画、投影,给学生一个直观印象,“两岸青山相对出,孤帆一片日边来”更是流畅的运动的山水画,必须充分发挥想象,用生活的语言来讴歌,才能领略到诗句的美。
古诗是我国传统文化的精粹,经过千百年的沉淀,流传下来的能够选入小学课本呈现的古诗更是其中的精髓,它能激发学生对祖国传统文化的热爱。我们要用努力在教学中做到“信达雅”,把优秀文化传承下去。