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要生存，就要将自己变成别人眼中的可怕对手，这就是商业世界的强者逻辑，华为也如此。对于这个来自中国的竞争对手，一些声名显赫的国际巨头感到了芒刺在背的压力。在光芒背后，华为人经历的坎坷与磨难只有他们自己知道。如何守好这来之不易的江山，捍卫华为的天下，是任正非无时无刻不在思考的事。
2000年，正当华为销售额达220亿元、利润以29亿元人民币位居全国电子百强首位的时候，任正非写下了《华为的冬天》一文，详述自己的危机感。一年后走访日本，他又在《北国之春》一文中写道：经历九死一生还能好好地活着，才是真正的成功。华为没有成功，只是在成长。
生活的艰辛以及心灵承受的磨难，成就了任正非隐忍与坚定的性格，也讓他真正理解了“活下去”的含义。正因对“活下去”拥有强烈渴望，才使得任正非生成了一套独有的生存哲学并成功将其运用到企业管理中，形成了今天的华为文化。
任正非崇尚狼性文化，他要让内部紧密团结，让所有人都充满斗志，像狼一样与对手拼杀。在华为，有种“床垫文化”，每人都有一个垫子，是加班的时候用来睡觉的，任正非在他的办公室也有一个简陋的小床。另外，华为内部的轮值CEO制度也是狼性文化的体现。“作为轮值CEO，要放眼外部，放眼世界，也要自己适应外部环境的运作，趋利避害”。任正非认为，群体奋斗的意识，要比将公司的成功系于一人、败也是这一人的制度好得多。任正非还倡导“乌龟精神”——既要有专注的定力和坚韧的耐力，又要有强大的适应环境变化的能力。他借用这种精神来说明华为人奋斗的理性。他说这是一个充满机遇、挑战和风险的时代，没有谁能准确地预测和把握未来，华为唯一能做的就是坚持不懈地努力奋斗，专心致志，找准自己的节奏和方向，不把华为的巨轮拖出主航道。
在华为刚发展那几年，任正非曾大胆放言：“十年之后，世界通信业三分天下，华为将占一分。”当时，业界老板们对此颇为不屑。而如今，这个诞生在一间破旧厂房里的“皮包”公司已经改写了中国乃至世界通信设备制造业的竞争格局。
“资源是会枯竭的，唯有文化才会生生不息。”任正非正以一个强者的姿态，书写商界的生存法则。
70岁，一个脸上爬满了皱纹的年纪，一个完全可以卸下所有重担去肆意享受生活的年纪，而任正非却依然像战士一样，不断为他所认定的道理搭墙筑垒。
2000年，正当华为销售额达220亿元、利润以29亿元人民币位居全国电子百强首位的时候，任正非写下了《华为的冬天》一文，详述自己的危机感。一年后走访日本，他又在《北国之春》一文中写道：经历九死一生还能好好地活着，才是真正的成功。华为没有成功，只是在成长。
生活的艰辛以及心灵承受的磨难，成就了任正非隐忍与坚定的性格，也讓他真正理解了“活下去”的含义。正因对“活下去”拥有强烈渴望，才使得任正非生成了一套独有的生存哲学并成功将其运用到企业管理中，形成了今天的华为文化。
任正非崇尚狼性文化，他要让内部紧密团结，让所有人都充满斗志，像狼一样与对手拼杀。在华为，有种“床垫文化”，每人都有一个垫子，是加班的时候用来睡觉的，任正非在他的办公室也有一个简陋的小床。另外，华为内部的轮值CEO制度也是狼性文化的体现。“作为轮值CEO，要放眼外部，放眼世界，也要自己适应外部环境的运作，趋利避害”。任正非认为，群体奋斗的意识，要比将公司的成功系于一人、败也是这一人的制度好得多。任正非还倡导“乌龟精神”——既要有专注的定力和坚韧的耐力，又要有强大的适应环境变化的能力。他借用这种精神来说明华为人奋斗的理性。他说这是一个充满机遇、挑战和风险的时代，没有谁能准确地预测和把握未来，华为唯一能做的就是坚持不懈地努力奋斗，专心致志，找准自己的节奏和方向，不把华为的巨轮拖出主航道。
在华为刚发展那几年，任正非曾大胆放言：“十年之后，世界通信业三分天下，华为将占一分。”当时，业界老板们对此颇为不屑。而如今，这个诞生在一间破旧厂房里的“皮包”公司已经改写了中国乃至世界通信设备制造业的竞争格局。
“资源是会枯竭的，唯有文化才会生生不息。”任正非正以一个强者的姿态，书写商界的生存法则。
70岁，一个脸上爬满了皱纹的年纪，一个完全可以卸下所有重担去肆意享受生活的年纪，而任正非却依然像战士一样，不断为他所认定的道理搭墙筑垒。