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《肖申克的救赎》是史上最为出色的电影之一。故事发生在1947年的美国，银行家安迪被指控枪杀了妻子和她的情夫，从此便开始了在肖申克监狱里的生活。安迪并没有杀人，但在监狱里，每个人都声称自己是“被冤枉的”。瑞德是肖申克监狱里的另一名罪犯，他是监狱里的“权威人物”。安迪在20年里利用一把小小的岩石锤挖穿了牢墙。在一个风雨交加的夜晚，安迪爬过500码的下水道，终于逃出。获得“自由”的安迪揭发了典狱长的恶行。瑞德获得假释，两位老友终于在太平洋的一座小岛上重逢。
故事与其说讲述的是主人公安迪成功越狱、重获自由，倒不如说是安迪从灵魂到肉体获得拯救的过程。电影所表现的深刻、玄奥的宗教、社会、人生哲理，是该片受到赞扬的最重要原因，它触及到了人类灵魂最深处的东西，它反映的是一个关于体制化与反体制化、希望与绝望、灵魂救赎的深刻主题。
institutionalized（体制化）、hope（希望）、redemption（救赎）是《肖》片中三个最为关键的灵魂性词语，理解了这三个词语，我们才能够很好的解读该片所探讨的主题。
第一个词语institutionalized（体制化），影片是通过瑞德之口说出对这个词语的看法的。他说：“First you hate them，then you get used to，enough time passes…you get so you depend on them，That is institutionalized（起初，你讨厌它，然后你逐渐的习惯它，长时间后，你开始依赖他。这就是体制化）。”理解影片中所谓的体制化，回顾老布（监狱的图书管理员）的一生就明白了。老布在监狱中，也就是在一种体制下，渡过了50年，在垂暮之年，却被放逐出体制之外。老布在一个几乎完全陌生的体制下，是根本无法存活的，此时老布与体制脱离，无异于一个胎儿被斩断脐带，因此老布选择了结束自己的生命。
第二个词语hope（希望）。对这个词语的阐释，是通过安迪和瑞德在午餐中的争论展开的。心存信念和希望的安迪说：“Don’t forget that there are…places…in the world that aren’t made out of stone，there is something…inside…that they can’t get to…that is hope（不要忘了这个世界上还有可以穿透一切高墙的东西，它就在我们的内心深处，他们无法达到，也触摸不到，那就是希望），”然而睿智的瑞德马上反驳说：“Let me tell you something my friend，Hope is a dangerous thing，hope can drive a man insane，it’s got no use on the inside，You’d better get used to that idea.（让我来告诉你什么是希望，我的朋友。希望是一个危险的东西，它能够使人疯狂，我们心中的希望根本毫无用处。你最好习惯这个观念）。”
理解了以上两个词语，体制化和反体制化、希望和绝望，主人公安迪开始了影片的主题——灵魂的救赎（redemption）。在肖申克这个有限的世界中，人们划分成两大群体：体制内群体和体制外群体。体制内包括典狱长和狱警在内的人群，他们是体制的缔造者、执行者和维护者，典狱长和那个凶狠的狱警无疑是撒旦的化身，他们是穷凶极恶的统治者。而肖申克的囚徒无疑是属于体制外的人群，他们是体制的服从者、被同化者。体制外的囚徒可以分为四类，以安迪为代表的英雄（hero），以瑞德为代表的精英（elite），以老布等为代表的大众（the masses），和以被虐待致死的肥仔为代表的失败者（alsoran）。英雄在灵魂上是超越体制的，尽管他们的肉体不得不服从体制的约束，然而英雄却能够利用自己伟大的灵魂和伟大的行动不断改变体制、超越体制。精英属于对体制有深刻、清醒认识，曾经试图反抗，但最终选择妥协的那一类人。精英和英雄的共同之处为：在灵魂深处，二者都有希望存在。精英和英雄的区别在于，英雄除了在精神上笃信希望外，而且在行动上试图改变体制，这种卓越智慧的努力，正是英雄成为英雄的根本所在。精英虽然在灵魂中尚有对希望的信仰，然而在行动上他们已经完全放弃了反抗的可能，他们在灵魂上虽然没有被体制化，但在肉体上已经完全体制化了。其次，就是绝大多数的大众包括你我这样的芸芸众生，他们也曾经试图反抗，但是在强大的体制化的力量之下，他们却不幸的从精神到肉体完全被体制化了。最后，就是那些被淘汰的失败者，他们成了体制的祭品，很快被淹没在体制化的漩涡之中。
当然，安迪通过自己的行动不仅改变了自己的命运，而且深深的影响了牢笼中的其他人。安迪在狱中扩建图书馆，帮助其他犯人读书识字，那个拿到同等学历的问题青年，就是被拯救的典型，一个垮掉的一代中的嬉皮士，竟然能够被教化成一个绅士，我们不得不感叹救赎的力量。因此，安迪的拯救不单单是一个个体的行为，还是一个群体的行为，这完全符合基督教关于救赎的定义。影片在阐释安迪反抗的过程时，用了一个宗教性很强的词语——redemption（救赎）。追述这个词语的宗教渊源，我们很容易想起耶稣灵魂拯救的故事。事实上，在片中不止一次出现过《圣经》以及对《圣经》的引用。具有讽刺意味的是，那个道貌岸然的典狱长，外表似乎是一个圣洁的圣徒，而他的行为和内心却肮脏得像个魔鬼。在他的办公室旁边有一个精致的隽语：主的审判将要降临。然而，这末日的审判却最终降临到这个审判者身上。
不难理解，肖申克不过是个寓言而已，它事实上就存在于我们现实的生活中。现实中的每一个人，都在自觉不自觉的扮演着肖申克中囚徒或者狱方的角色。我们中的大部分人，都将沦为老布那样的命运，逐渐地被体制化，直到严重地依赖体制，终其一生不曾越规逾矩。任何一种组织、制度、社会都可以视肖申克为缩影。比如，我们的大学，某种程度上就是一个肖申克城堡，当我们离开这座城堡时，我们中的绝大多数是注定要被体制化的，即使进入社会，体制对人的侵蚀也一刻没有停止过，社会历史就是在体制化和反抗体制化的循环中不断前进的，然而救赎却完全在于我们自己的选择，正如安迪的选择那样，再强大的体制也永远无法剥夺我们选择救赎的权利，因为，救赎就存在于我们的心中，那是任何强权也无法到达的地方。to being，or not to being，选择救赎还是选择绝望，选择英雄还是选择大众，选择上帝还是选择撒旦，这一切都在你我心中。
故事与其说讲述的是主人公安迪成功越狱、重获自由，倒不如说是安迪从灵魂到肉体获得拯救的过程。电影所表现的深刻、玄奥的宗教、社会、人生哲理，是该片受到赞扬的最重要原因，它触及到了人类灵魂最深处的东西，它反映的是一个关于体制化与反体制化、希望与绝望、灵魂救赎的深刻主题。
institutionalized（体制化）、hope（希望）、redemption（救赎）是《肖》片中三个最为关键的灵魂性词语，理解了这三个词语，我们才能够很好的解读该片所探讨的主题。
第一个词语institutionalized（体制化），影片是通过瑞德之口说出对这个词语的看法的。他说：“First you hate them，then you get used to，enough time passes…you get so you depend on them，That is institutionalized（起初，你讨厌它，然后你逐渐的习惯它，长时间后，你开始依赖他。这就是体制化）。”理解影片中所谓的体制化，回顾老布（监狱的图书管理员）的一生就明白了。老布在监狱中，也就是在一种体制下，渡过了50年，在垂暮之年，却被放逐出体制之外。老布在一个几乎完全陌生的体制下，是根本无法存活的，此时老布与体制脱离，无异于一个胎儿被斩断脐带，因此老布选择了结束自己的生命。
第二个词语hope（希望）。对这个词语的阐释，是通过安迪和瑞德在午餐中的争论展开的。心存信念和希望的安迪说：“Don’t forget that there are…places…in the world that aren’t made out of stone，there is something…inside…that they can’t get to…that is hope（不要忘了这个世界上还有可以穿透一切高墙的东西，它就在我们的内心深处，他们无法达到，也触摸不到，那就是希望），”然而睿智的瑞德马上反驳说：“Let me tell you something my friend，Hope is a dangerous thing，hope can drive a man insane，it’s got no use on the inside，You’d better get used to that idea.（让我来告诉你什么是希望，我的朋友。希望是一个危险的东西，它能够使人疯狂，我们心中的希望根本毫无用处。你最好习惯这个观念）。”
理解了以上两个词语，体制化和反体制化、希望和绝望，主人公安迪开始了影片的主题——灵魂的救赎（redemption）。在肖申克这个有限的世界中，人们划分成两大群体：体制内群体和体制外群体。体制内包括典狱长和狱警在内的人群，他们是体制的缔造者、执行者和维护者，典狱长和那个凶狠的狱警无疑是撒旦的化身，他们是穷凶极恶的统治者。而肖申克的囚徒无疑是属于体制外的人群，他们是体制的服从者、被同化者。体制外的囚徒可以分为四类，以安迪为代表的英雄（hero），以瑞德为代表的精英（elite），以老布等为代表的大众（the masses），和以被虐待致死的肥仔为代表的失败者（alsoran）。英雄在灵魂上是超越体制的，尽管他们的肉体不得不服从体制的约束，然而英雄却能够利用自己伟大的灵魂和伟大的行动不断改变体制、超越体制。精英属于对体制有深刻、清醒认识，曾经试图反抗，但最终选择妥协的那一类人。精英和英雄的共同之处为：在灵魂深处，二者都有希望存在。精英和英雄的区别在于，英雄除了在精神上笃信希望外，而且在行动上试图改变体制，这种卓越智慧的努力，正是英雄成为英雄的根本所在。精英虽然在灵魂中尚有对希望的信仰，然而在行动上他们已经完全放弃了反抗的可能，他们在灵魂上虽然没有被体制化，但在肉体上已经完全体制化了。其次，就是绝大多数的大众包括你我这样的芸芸众生，他们也曾经试图反抗，但是在强大的体制化的力量之下，他们却不幸的从精神到肉体完全被体制化了。最后，就是那些被淘汰的失败者，他们成了体制的祭品，很快被淹没在体制化的漩涡之中。
当然，安迪通过自己的行动不仅改变了自己的命运，而且深深的影响了牢笼中的其他人。安迪在狱中扩建图书馆，帮助其他犯人读书识字，那个拿到同等学历的问题青年，就是被拯救的典型，一个垮掉的一代中的嬉皮士，竟然能够被教化成一个绅士，我们不得不感叹救赎的力量。因此，安迪的拯救不单单是一个个体的行为，还是一个群体的行为，这完全符合基督教关于救赎的定义。影片在阐释安迪反抗的过程时，用了一个宗教性很强的词语——redemption（救赎）。追述这个词语的宗教渊源，我们很容易想起耶稣灵魂拯救的故事。事实上，在片中不止一次出现过《圣经》以及对《圣经》的引用。具有讽刺意味的是，那个道貌岸然的典狱长，外表似乎是一个圣洁的圣徒，而他的行为和内心却肮脏得像个魔鬼。在他的办公室旁边有一个精致的隽语：主的审判将要降临。然而，这末日的审判却最终降临到这个审判者身上。
不难理解，肖申克不过是个寓言而已，它事实上就存在于我们现实的生活中。现实中的每一个人，都在自觉不自觉的扮演着肖申克中囚徒或者狱方的角色。我们中的大部分人，都将沦为老布那样的命运，逐渐地被体制化，直到严重地依赖体制，终其一生不曾越规逾矩。任何一种组织、制度、社会都可以视肖申克为缩影。比如，我们的大学，某种程度上就是一个肖申克城堡，当我们离开这座城堡时，我们中的绝大多数是注定要被体制化的，即使进入社会，体制对人的侵蚀也一刻没有停止过，社会历史就是在体制化和反抗体制化的循环中不断前进的，然而救赎却完全在于我们自己的选择，正如安迪的选择那样，再强大的体制也永远无法剥夺我们选择救赎的权利，因为，救赎就存在于我们的心中，那是任何强权也无法到达的地方。to being，or not to being，选择救赎还是选择绝望，选择英雄还是选择大众，选择上帝还是选择撒旦，这一切都在你我心中。