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“老”是中国古代文论中的一个内涵丰富、独具特色的美学范畴。作为一个美学范畴,它具有丰富的内涵与外延。“老”作为中国文学批评史上的一个重要范畴,萌芽于唐,发展于宋,深化和成熟于明清时期。它既可以是一个评论诗歌风格特点的文学批评术语,多指老成、老到、老熟、老辣、老练；它亦既可以指一种老到圆融的艺术境界和与自然合一的人生境界。宋代,处在“老”这一范畴承前继承、启后发展的关键时期,凸显了其重要的研究价值。
宋诗的崇“老”是一个有意识、有选择的继承与发扬过程。崇“老”的美学取向也是经过宋人的反复创作实践才逐渐确定下来的。这个潜进与发展的过程受到诸多方面的因素制约。本文建立在基础文献分析的基础上。从宋人的社会环境和宋人的心理状态入手,探求宋诗崇“老”的美学追求形成的因为和其历史渊源。本文以宋诗为切入点,运用语言学的相关理论,对《全宋诗》语词系统中含“老”一字和其所构词的诗句,根据其出现频率、意义指涉的不同进行分析。从语汇变化的角度探究“老”作为一个美学范畴,其丰富的内涵和外延在宋代的具体发展和演进情况。其次,结合宋代内敛成熟的文化背景,以苏轼和黄庭坚这两个在宋诗创作中具有典型性的诗人为个案,从他们一生具有变化性的诗学追求来看“老”在宋代诗学中所具有的独特美学意义。并借助接受美学的相关理论,以宋诗创作的典型代表人物苏轼、黄庭坚二人对陶渊明、杜甫诗及其诗学观念的接受与阐发为切入点,结合蓬勃发展的宋代诗话、趋于成熟诗画创作及其理论等,揭示宋诗崇“老”的审美风貌确立的潜进与发展的过程。
本文分为三个部分。第一章概述了宋诗创作中出现的崇“老”现象和这种审美倾向的历史渊源。在此基础上,从宋代特有的历史背景入手,分析“老”这种美学追求之所以产生的社会因为。此外,从语汇发展角度,分析了“老”这一美学范畴中术语的扩展情况。本文第二章以宋诗代表性人物苏轼和黄庭坚的诗歌创作为个案,并辅以宋人在崇“老"审美倾向下有选择取舍前人而形成“崇陶尊杜”的情况,研究“老”在宋诗审美中的独特意义。第三章从方法论角度研究宋诗是如何在创作中完成了以崇“老”为美的美学追求。并分析这种以“老”为尚的美学追求在宋诗创作中的另类表现。
总之,宋诗乃至宋代都是以“老”作态,它是宋人生命范式、创作范式与美学风貌的结合。