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以现代建筑哲学对于传统建筑文化内涵的再认识及再开发为契机,在分析广义的“向心”现象内涵和佛教经典中有关“向心图式”原型的基础上,以传统佛教建筑为考察对象,从现象学、符号学、类型学、文献学、图像学等视角切入辨析其向心图式原型并依其进行艺术创作的设计思路,将传统佛教建筑中“向心图式”的哲学阐释归纳为“真理真相—向心图式”、“场所精神—向心图式”、“物化自然—向心图式”三个层面,并分析其与建筑类型学同步发展的特征,揭示对传统佛教建筑中“向心图式”进行哲学阐释研究的意义,并尝试探讨构建真正建筑哲学的思路与可行性。研究共分为绪论和主体论述两大部分。绪论部分首先阐明探索传统佛教建筑向心图式生成的动因和意义,指出哲学阐释所融摄的学科、思路,及其与建筑类型学发展并行不悖的特征,通过对“源泉”的求索,使传统建筑文化得到有效传承;其次界定研究的学科范畴,并概述研究的思路及结构;最后对传统佛经哲学、传统佛教建筑、艺术的符号象征、向心图式、建筑哲学等方面的相关研究,相关学者的关键思想以及相关研究方法的运用,阐明各界观点,并对其进行综述。主体论述在整体上,以“现象学”的思维态度及方法为基本原理,在明确哲学阐释所融摄的学科及思路的“铺陈”之上,着重于“去蔽”的研究工作以对传统佛教建筑中的向心图式进行还原分析,以哲学反思的态度加以阐释并形成最终“结论”,此为研究的三大核心部分。其中,第一部分包含一章,明晰研究中有关核心思想的几个关键词的相关内涵,从五个视角认识和辨析研究的实质,实现“传统哲学-艺术哲学-建筑哲学”的理论关联,完成由“向心图式”到“建筑哲学”的初步思考。第二部分包含三章,分别阐明向心图式是佛陀教育中有关诸法实相的粗制表达,是对佛陀教育场所精神的还原并体现佛教建筑的功能实质,是以物化自然手段来实现的对觉悟理想的诉求及对佛国境界的摹仿,分别传达出传统佛教建筑艺术的永恒之美、神圣之美及自然之美,是“求解如来之真实义”的典型图式。第三部分为研究的结论章,对传统佛教建筑中蕴含的大量的向心图式进行综括,总结佛经哲学背景下传统佛教建筑空间生成与发展的内在动因,以此打通东西方建造艺术原始表达的核心思路,为特定空间图式及其演变方式因循传统思维而生的现象找到一种可能的诠释。