【摘 要】
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贵州民族村寨依托独特的民族文化与恬静的乡村景观进行旅游开发，经过30来年的旅游发展，积累了一批拥有独特发展模式的以郎德上寨为代表的民族旅游村寨，引起学术界广泛研究兴趣。
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贵州民族村寨依托独特的民族文化与恬静的乡村景观进行旅游开发，经过30来年的旅游发展，积累了一批拥有独特发展模式的以郎德上寨为代表的民族旅游村寨，引起学术界广泛研究兴趣。旅游发展提升了民族村寨整体经济水平，修整了村寨的村容村貌，居民通过旅游获益良多，但随着时间推移与城镇化发展，贵州民族村寨旅游发展出现文化主体迁移、经营主体他者化，乡土文化削弱，民族文化特性消散，旅游产品同质化等可持续发展危机，与此同时，人们对乡愁的需求提升，以“回归”为旅游动机的旅游活动也逐渐增多，2013年政府工作报告中“留住乡愁”的诗意表达，引发社会对城镇化发展的反思与对乡村、传统的回望，“乡愁”也被运用于建筑、设计、可持续发展等多个领域。贵州民族村寨是天然的乡愁承载地与释放地，当下政府对贵州民族村寨及其寨中乡愁元素旅游开发重视，媒体对其乡愁元素景观大力渲染，社会对贵州民族村寨旅游表现出极大兴趣，贵州民族村寨迎来新的发展契机，而省际、省内交通条件的完善，助推着贵州民族村寨的旅游发展。本文以旅游凝视理论、马斯洛需求层次理论、分工理论为理论基础，通过文献阅读，对乡愁内涵及其引发原因进行整理，对贵州民族村寨旅游发展概况进行介绍，并梳理其面临的可持续发展危机，接着，从旅游者需求、东道主诉求及贵州民族村寨当下旅游发展资源利用等三方面展开乡愁视域对贵州民族村寨旅游发展的价值研究，结合实地调研，立足郎德上寨东道主对旅游发展的矛盾反思，以旅游者乡愁需求为支撑，从保留乡愁触发物、构建旅游符号，坚定民族文化自信、保留核心竞争力，权力方和解、共创乡愁和谐氛围，精准定位旅游市场、实现合利共赢等四个方面对当下朗德上寨旅游可持续发展提出路径探究。同时，从分工理论出发，认为要将此可持续发展路径实现由点及面推广至贵州各民族旅游村寨，需要东道主、政府、旅游公司等权力主体达成共识下的协作分工，而给出相应对策建议。这是对贵州民族村寨旅游可持续发展既有研究的补充，也是对郎德上寨旅游可持续发展的有效探索。
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