新时代中国共产党的“初心”研究

• 作 者: 张文龙
• 出 处: 新疆师范大学
• 发表日期: 2020年01期

自1921年成立伊始,中国共产党就始终把为人民谋幸福和为民族谋复兴作为自己的初心使命并贯穿于其百年奋斗的全过程。可以说,我们党团结带领人民群众实现中华民族从站起来、富起来到强起来的百年光辉奋斗史,也就是我们党自身成长并不断造福人民的光辉发展史。党的百年历史与实践充分证明,我们党在生死斗争和艰苦奋斗中却能一次次创造辉煌,其中一个极其清晰的脉络是中国共产党人始终为人民谋幸福的初心作为其勇毅前行的“坐标系”和动力源。然而,在不同的历史语境中,由于时代主题、历史任务、社会主要矛盾等的不断变化,中国共产党的初心亦随着时空场域的不断变化而呈现不同的时代内涵和话语表达的动态调整。故此,在中国共产党迎来百年华诞之际,我们要用大历史观系统回溯和探究中国共产党百年来坚守和践行为人民谋幸福初心的历史演进向度,用中国共产党坚守和践行初心的百年奋斗史映照现实、远观未来,从而在我们党践行初心的百年历史中看清楚中国共产党为什么能够成功、弄明白我们党在新的“赶考”路上如何继续取得成功。本文在内容上分为五个部分,第一部分为导论,主要介绍论文选题的背景、国内外研究综述、选题的价值与意义等。第二部分为第1章,主要梳理了初心相关概念和理论基础,其中,在概念分析方面,主要从文化词源及中国传统文化视角下论述了初心的原始概念和进一步分析了中国共产党初心的基本概念,在理论渊源方面,任何理论亦或是新命题的提出绝不是无源之水无本之木,中国共产党的初心是对马克思主义唯物史观和全人类解放理想的继承与发展、对中华优秀传统文化中民本思想的创造性转化与创新性发展、对中国共产党执政为民优良传统的延续与弘扬、对中国共产党执政为民优良传统的延续与弘扬以及对古今中外政权兴衰的反思与镜鉴的基础上全面出场的。在显著特征方面,中国共产党的初心是历史性与时代性的辩证统一、亦是终极性与阶段性的辩证统一。更是民族性与世界性的辩证统一。在哲学意蕴方面,中国共产党的初心既是对“我是谁”自我身份的再确认、亦是对“我从哪里来”自我轨迹历史的再回望、更是对“我到哪里去”自我坐标的再定位。第三部分为第2章,主要系统回溯了我们党的初心在不同历史时期的表现形式和呈现图景。第四部分为第3章,主要论述了新时代中国共产党初心的发展逻辑,其中主要从世界面临百年未有之大变局严峻复杂考验的国际形势、中国特色社会主义进入新时代的国内形势以及我们党执政面临的“四风问题”和四大危险四大考验的党内形势出发着重论述了新时代中国共产党初心的出场依据,从中国共产党初心的基本点、立足点、和拓展点出发论述了新时代中国共产党初心的基本内涵、从人民中心原则、人的自由全面发展原则、艰苦奋斗原则、人民历史主体与人民价值主体原则出发论述了新时代中国共产党践行初心的基本原则,从“为了谁、依靠谁、我是谁”的视野出发论述了新时代中国共产党初心的人民性指向、从“五位一体”的角度出发论述了新时代中国共产党践行初心的实现条件,第五部分为第4章,主要论述了新时代中国共产党初心话语建构的基本特征和主要原则。其中,从中国共产党初心话语建构的基本特征而言,新时代中国共产党的初心话语高度体现出了政治话语与群众话语互联互通、理性话语和感性话语融合使用、对内宣传话语和对外传播话语相互映衬的基本特征,从新时代中国共产党初心话语建构的主要原则而言,新时代中国共产党的初心话语集中彰显了在明确价值主体中坚定话语方向、在坚持问题导向中进行话语创新、在创新传统文化中型塑话语风格、在拓宽话语传播中扩大话语影响的建构原则。第六部分为第5章,主要从坚定理想信念,补足精神“之钙”、在历史经验上,继承和发扬党的优良作风、在制度保障上,构建“不忘初心、牢记使命”的基本制度、在方式方法上,以自我革命的精神坚守初心、在国际责任上,以世界情怀延展初心的意义空间等方面探寻了新时代党员干部如何更好地坚守和践行初心的路径。第七部分为第6章,主要论述了中国共产党践行初心时代价值。从理论意义而言,新时代中国共产党践行初心开辟了马克思主义中国化的全新境界、加深了对党的宗旨性质的认识、深化了对“三大规律”的认识,从实践价值而言,新时代坚守初心是我们党跳出历史周期率的实然选择、是激励中国共产党人不断前进的根本动力、是巩固党的执政基础的必然选择、是实现历史使命的价值诉求。