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20世纪后半叶,伴随生态危机的进一步加深,生态运动在西方国家接连出现,这是因为资本主义的病态发展浸蚀了人类的生存根基,也异化了人及其生存价值,颠覆了传统的生存理念,所有这些都不得不引起人们对现实社会问题和人类自身生存问题以及观念的反思,这就为生态学马克思主义提出生态价值批判准备了某种必要的历史资源。生态价值批判是生态学马克思主义在生态学视域中确立的一种价值批判,对生态危机做出的某种价值评价,生态学马克思主义视野中的生态价值批判有特定的理论渊源和基本内涵。生态学马克思主义代表人物对自然、生态价值、生态批判进行深入探究,进而,认清价值、生态价值以及生态批判、生态价值批判之间的关系和内涵,为生态价值批判的展开奠定了基本的理论构架。呈现出生态价值批判产生、发展和演变的必然逻辑。生态学马克思主义视野中的生态价值批判运用马克思主义思想方法,以其原则、方式、尺度、目标展开对当代生态危机与资本主义社会工业化、技术理性和消费方式,等方面关系问题的批判和反思,批判了当代资本主义制度对自然的掠夺性利用和对生态平衡的破坏以及对人与人的关系带来的影响。由此来看,从变革资本主义生产方式和生活方式来协调资本主义条件下的这些矛盾关系,促进人与自然之间的和谐发展,建立一个“宜于居住的社会”,即生态社会主义社会,就成了生态价值批判的目标。从理论上讲,其生态价值批判具有一定的理论范导性意义。作为新理论和研究范式,生态学马克思主义生态价值批判,突出了价值批判的优先地位,在价值取向上突出了人与人的关系优先于人与自然的关系,强调和谐生存与发展取决于人们正确地处理好人与自然的关系。从实践上说,对于建设生态文明具有重要的指导作用。当然,生态学马克思主义的生态价值批判理论不足之处也很明显的。我们对这一理论的研究不仅要揭示理论内容,而且要分析其理论的缺陷和不足,这也是为我们推进生态价值批判的发展提供某些警示性资源。