论文部分内容阅读
以东亚文化圈的视角来看,中韩文化本属同源,都深蕴着传统儒释道文化的精神;以东亚经济圈的视角来看,中韩经济虽然选择了不同的发展模式,但又共同推动着东亚经济的繁荣。从本质上讲,中韩两国都经历着如何在西方经济文化的冲击下保持本土文化价值理念的转型困境,一方面经济希求追逼西方,商业理念、商业运作模式、商业文化效益成为人们关注的焦点;另一方面,经济参数的追高所面临的是传统文化、道德价值的滑落和被忽视。在这样共同的语境下,中韩两国的文学文化界中也出现了某些相似的现象:描写古代商人生活的商贾历史小说颇受推崇。因此,在这次商贾历史小说的热潮中,选取中韩小说进行个案比较研究或许可以成为探索两国文学历史渊源、现实语境的一种视角。基于以上的思考,本文坚持从文本出发的实证立场,运用比较研究的方法,通过对《胡雪岩》和《商道》的个案比较分析,探讨两部作品在同源文化关照下所反映出的传统文化精神和传统商业策略,从而发掘在西方价值理念主导的全球化的背景下,同处东亚文化圈的中韩两国是如何借助商贾历史小说的文学想象来表达其经济与文化的焦虑与反思。 绪论部分对中韩两国的商贾历史小说进行简要的回顾,同时对这一选题研究现状予以分析和评价。 第一章论述了《胡雪岩全传》与《商道》对传统社会中商贾社交网络的刻画,旨在分析作品中的外围人物,如官员群体及女性群体,通过对这些相对次要的人物进行分析,发现两国的商贾世界中所内蕴着的极为相似的以儒文化为底色的东方文化特质:在传统社会中商人与权力阶层的“集团联姻”、在父权家长社会中商人对于女性的“工具性使用”。 第二章论述了两部小说中所反映的东亚儒文化背景下士商关系变迁状况,通过分析作品中主人公在商场与宦海的人生浮沉,一方面,发掘在朝鲜时期的儒学之北学与明清之际的新四民论这样的儒学背景下,商人阶层与士人阶层有别于以往的“互动关系”。首先,商贾在追求利益最大化的同时有了更多的“趋义之举”甚至把士人阶层所孜孜以求的“道义”作为自己的经商之道;其次,商贾在社会地位上并再不位于“四民”之末流而有机会进入所谓的上层,既可与官宦士人交结又可以进入官宦阶层。另一方面,关注这种新型关系所必然带来的士人精神在商贾活动中的渗透,东方传统中关于“过度贪求”“适可而止”的训诫是商贾经营乃至现代商业运作中颇值借鉴的价值理念和精神归宿。