清代顺康年间梁溪词人群体研究

• 作 者: 唐碧红
• 机 构: 中山大学
• 出 处: 中山大学
• 发表日期: 2012年期
• 关键词: 清朝 词人群体 词学风格 梁溪地区

梁溪地区在清代顺康年间形成规模较大、词人关系密切而词学活动较为丰富的词人群体，该群体的词学观与词学风格两方面在康熙词坛中都体现出独具一格的个性特点。对梁溪词人群体进行系统研究，有利于对以浙西词派为主流的康熙词坛有更为全面的认识。　　论文研究在两个层面上展开:一是群体关系。群体关系是群体得以形成的基础。第一章从地缘、亲缘、学缘三方面对梁溪词人群体的关系进行考察，梳理这些因素对群体关系产生的影响。清淑灵秀的自然环境，是形成梁溪“清”的审美观念与文学风格的重要因素。而富庶的经济条件又为词人隐于山水之间优游岁月提供了最根本的保障。梁溪重忠孝与情谊的文化，体现在文艺作品上则注重个体情志的抒写。顾氏、侯氏、秦氏、华氏几大文化家族是群体的主要组成部分，不少群体成员之间具有师承关系。第二章考察群体成员之间具体的交游社集活动，论证群体关系的密切程度以及群体交游对文学产生的影响。梁溪词人群体先后形成以县令吴兴祚为中心以及以侯氏家族为中心的活动高潮，前者可以看到群体在发展过程中受到阳羡词风的影响。后者则围绕词选活动进行，形成了群体较为一致的词学观。严绳孙、顾贞观、秦松龄的交往与唱和活动在群体中颇具代表性。　　二是群体特征。第三、四章着重于群体特征的考察。第三章从群体的词选编纂活动考察其词学观。顾贞观在《今词初集》提出的“性灵”说、顾彩在《草堂嗣响》明确表明接续《草堂诗余》的词学观以及侯氏家族词选活动中提出“缘情绮靡”的词学主张，三者都注重个人性情的抒发，形成梁溪词人群体的主情论。在词体观上维护词的独立体性，提倡比兴寄托，重视词律。第四章论述群体创作的艺术特点。在题材选择上，梁溪词人群体艳词题材所占比例较大，除了传统艳情词与闺情词的创作，以闺阁情事来寄托家国情怀的艳词创作较有特色。山水词的大量创作，受山水自然与隐逸情绪影响较大。在词学风格上形成“圆美清淡”的特色，自然环境、人文渊源、审美观念以及偏好清冷秋景的描写都是其“清淡”风格的成因，而婉转流畅、富于音乐性的语言锻炼则是“圆美”特色的重要因素。第五章以顾贞观作个案研究，分析顾贞观的生平交游、词风特点以及代表作品传播等方面的问题。通过个案研究，为群体研究提供更为有力的论证。