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中国新生代导演以叛逆的姿态登上中国影坛,表现出与中国传统电影截然不同的特征。他们主要接受了意大利新现实主义、法国新浪潮、新好莱坞和非理性现代主义等电影的影响,他们的电影观念与中国的主流电影和商业电影观念拉开了距离,在主题上表现出西方现代主义电影的特征,在形式上具有后现代电影的一些特征。其中的困惑人生电影、叛逆人生电影和贫困人生电影等在国外电影节上获得殊荣,但在国内,由于审查及观众的不理解,受到冷落。在90年代后期,新生代导演回归传统,皈依主流,以其创作的亮丽人生电影,获得广泛好评。 论文共分六个部分。导论先对中国新生代电影研究的现状进行了梳理和评论,然后探讨了建立比较电影研究的可行性,最后确认新生代电影比较研究的对象。第一章介绍新生代电影对西方电影的接受情况,阐述了新生代导演与西方电影的渊源关系,介绍了新生代电影的发展概况。第二章论述新生代电影接受西方电影的影响所形成的三个艺术特征:表现边缘人生的黑色电影风格;反思与批判社会人生,突出人性的复杂性;倡导纪实的美学表达方式。最后,论述了新生代电影与好莱坞家庭伦理片的主题趋同问题。第三章分析了新生代电影接受西方电影的原因,认为相似的政治经济背景,西方现代主义思潮的影响,以及电影发展状况方面的原因决定了新生代电影对西方艺术电影的接受。第四章论述新生代电影与西方电影的差异,主要有三点:新生代电影表现出了中国90年代的特定时代色彩,表现出对民族电影根性的皈依,表现出“大团圆”式的“和”与西方电影悲剧性的“分”的差异。第五章阐述新生代电影的电影史意义,认为新生代电影背离了第五代电影的主题,在中国电影史上具有开拓性的贡献。 本文的结论是:一、新生代电影关注中国当下弱势群体的生存状态,大胆表现转型期社会的阴暗面,具有强烈的现实批判性,对底层的这种人文关怀在新中国电影史上是罕见的。二、新生代电影表现出对审美现代性问题的深刻思考,为民族电影的发展注入了更多哲学思辨的内容,使中国电影由关心民族解放、国家振兴、个性解放、文化复兴转向对人类文明的反思,具有终极关怀的意义。三、从比较视域来看,它短短十五年的创作几乎涵盖了西方百年电影史上的大多数主题,成功地借鉴和运用了西方电影的表现形式,使中国电影具有了真正的世界性品格。