论文部分内容阅读
互联网时代的到来和后现代主义的兴起改变了大众在传播活动中的地位，受众的自主性意识提高，表达观点的意愿更强烈，对小众文化的包容度和接受度也有所提高。小众文化符号的大众认同现象频繁发生，意味着社交媒体上“沉默的螺旋”的局限性被放大，不再具有传统媒体时代的普适性。
本文首先以问卷调查和网络民族志为研究方法，以偶像养成类节目《创造101》选手杨超越为例，探究社交媒体时代小众文化符号的大众认同途径和特征；然后通过深度访谈，对该现象背后“反沉默的螺旋”理论的作用和规律进行分析和归纳。
本研究的最终意义在于验证互联网环境中“沉默的螺旋”理论的适配性和局限性，为未来传播理论的发展与完善指明方向。通过个案分析结合理论探讨，第一，小众文化符号的大众认同是在媒介技术、文化政策与市场和社会心理等外界因素的共同影响下发生的，该过程中小众文化群体和资本运作的推动同样起着不可或缺的作用。大众对小众文化符号的认同途径可以归纳为；通过多种渠道主动了解后，在情感认同上表现出代入性和理智性共存的特点，但在行为层面上的认同较为滞后和消极。
第二，社交媒体时代小众文化符号实现大众认同的现象本质上是反沉默的螺旋的发生。反沉默的螺旋的发生前提是传播环境和文化背景的改变，受众能够规避社会孤立恐惧感和群体压力，更加大胆主动地发表自己的意见；少数派在传播过程中的持续发声和某些特定条件——包括事件性质、受众冲突程度、受众归属等则是沉默的螺旋的倒置前提；基于受众自主意识提高的网络舆论质疑和少数派在舆论反转时的积极推动是 “反沉默的螺旋”的启动和加速节点。
综上，反沉默的螺旋并非社交媒体时代的偶然现象，它的启动条件和规律是符合未来社会文化和媒介发展趋势的，但沉默的螺旋在互联网中并没有完全失效，未来研究应结合“反沉默的螺旋”现象探讨对该理论进行完善与补充。
本文首先以问卷调查和网络民族志为研究方法，以偶像养成类节目《创造101》选手杨超越为例，探究社交媒体时代小众文化符号的大众认同途径和特征；然后通过深度访谈，对该现象背后“反沉默的螺旋”理论的作用和规律进行分析和归纳。
本研究的最终意义在于验证互联网环境中“沉默的螺旋”理论的适配性和局限性，为未来传播理论的发展与完善指明方向。通过个案分析结合理论探讨，第一，小众文化符号的大众认同是在媒介技术、文化政策与市场和社会心理等外界因素的共同影响下发生的，该过程中小众文化群体和资本运作的推动同样起着不可或缺的作用。大众对小众文化符号的认同途径可以归纳为；通过多种渠道主动了解后，在情感认同上表现出代入性和理智性共存的特点，但在行为层面上的认同较为滞后和消极。
第二，社交媒体时代小众文化符号实现大众认同的现象本质上是反沉默的螺旋的发生。反沉默的螺旋的发生前提是传播环境和文化背景的改变，受众能够规避社会孤立恐惧感和群体压力，更加大胆主动地发表自己的意见；少数派在传播过程中的持续发声和某些特定条件——包括事件性质、受众冲突程度、受众归属等则是沉默的螺旋的倒置前提；基于受众自主意识提高的网络舆论质疑和少数派在舆论反转时的积极推动是 “反沉默的螺旋”的启动和加速节点。
综上，反沉默的螺旋并非社交媒体时代的偶然现象，它的启动条件和规律是符合未来社会文化和媒介发展趋势的，但沉默的螺旋在互联网中并没有完全失效，未来研究应结合“反沉默的螺旋”现象探讨对该理论进行完善与补充。