论文部分内容阅读
崇高是利奥塔的一个核心美学范畴，也是利奥塔思想体系的重要构成部分。本论文的任务是详尽地考察利奥塔崇高美学的基本原理、结构与发展，并进一步阐发其崇高理论对于当代艺术的启发和指导意义。在考察利奥塔崇高美学时，本论文主要从两方面进行。 一方面，分析利奥塔崇高美学的来源、基本原理和主要框架。利奥塔的崇高理论的思想源头是康德的《判断力批判》，其具体的论述则主要收录在《关于崇高分析论的课程》一书中，它是利奥塔崇高理论的哲学基础。本论文既分析了利奥塔对崇高概念的重新定义，也跟随利奥塔详细地解读了康德"数学的崇高"和"力学的崇高"的分析。利奥塔对康德的《崇高的分析论》之解读奠定了其美学的旨趣。利奥塔强调崇高的异争感，并在解读康德崇高分析时候严格地贯彻了对崇高的异争感的分析。 另外一方面，本文阐述了利奥塔崇高理论在文学、绘画等领域的具体应用，这部分集中体现在利奥塔的《非人--反思时间》一书中。这部分则通过研究利奥塔对具体个案的分析，进一步阐发其崇高美学的运用和深发。这部分以三个方向进行，一是阐释利奥塔从康德崇高分析论中得出的几个崇高异争的特征，这是利奥塔异争美学的主要特点。二是利奥塔对崇高感的时间的持续关注和在纽曼作品中的体现;三是利奥塔的崇高理论在艺术的共通感、技术和材料等话题上的深入推进。 作为一个现代理论家，利奥塔的崇高美学继承了西方美学的深厚传统，也代表了现代美学的发展方向，它对于解决技术时代的美学危机具有不可或缺的价值。同时，崇高思想也是利奥塔政治哲学的主要组成部分，它为尝试性地提供了一条从美学过渡到政治的道路。