【摘 要】
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藏象学说中,心开窍于舌、肺开窍于鼻等五脏开窍理论,导源于《内经》。《灵枢·脉度》说：“肺气通于鼻,“心气通于舌”,“肝气通于目”,“脾气通于口”,“肾气通于耳”。五脏与
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藏象学说中,心开窍于舌、肺开窍于鼻等五脏开窍理论,导源于《内经》。《灵枢·脉度》说：“肺气通于鼻,“心气通于舌”,“肝气通于目”,“脾气通于口”,“肾气通于耳”。五脏与官窍相互贯通,五脏的精气荣华分别显露于不同官窍,当五脏发生病变时,可反映于相应官窍部位,官窍的病变亦可通过治疗相关的脏腑取得疗效。然而,五脏与官窍的生理、病理联系,决不仅仅局限于一一对应关系,而是有着主次不等的广泛复杂的联系。
本文以五脏为主线,从古代文献依据、现代临床及实验研究、生理联系、病变影响、解剖及诊断学依据等方面,探讨五脏与目、舌、口、鼻、耳、二阴的复杂多向的联系。如心开窍于舌,寄窍于耳,使窍于目,并通过心主血脉、心主嗅觉、心脉系肺等与鼻相关；肺开窍于鼻,耳为肺之用,肺通过对全身气血津液宣发、肃降功能而影响与目及二阴；脾开窍于口,并通过生理、病理联系与耳、鼻、舌、目及二阴相关；肝开窍于目,临床上口、鼻、耳等疾患也有从肝论治而取得较好疗效,肝通过经络联系、生理病理联系与二阴亦密切相关；肾开窍于耳及二阴,同时与舌、目、鼻联系密切。
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