论单位犯罪的主体

来源 :西南政法大学 | 被引量 : 0次 | 上传用户:w313829237
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
本文以单位承担刑事责任的立法精神和单位犯罪的刑法规制目的为法理基础,通过对单位犯罪中之“单位”的构造和要件解析,意图确立刑法适用中如何认定单位犯罪的主体标准,然后根据此标准并结合立法和司法解释对我国《刑法》所确定的单位犯罪主体,如公司、企业、事业单位、机关、团体等主体进行具体分析研究,并对某些有较多争议的主体进行逐一分析,提出是否将其纳入单位犯罪主体范围的意见。本文的写作在逻辑上从概念分析入手,采取明确确立单位犯罪主体要件标准的方式统帅全文并据此对各类具体的单位进行分析研究。从实践操作和应然角度给出自己的观点。 本文分为四个部分,约四万字。 第一部分:单位犯罪主体概述。该部分对比讨论了单位犯罪中“单位”的概念,指出“单位”的概念应为:依法成立,具有独立责任能力和独立社会人格的社会组织。对比分析了目前“单位犯罪”的若干定义,得出单位犯罪的恰当概念应当是:单位犯罪是指公司、企业、事业单位、机关、团体和其他具有独立行为能力和责任能力的社会组织故意或过失实施的,严重危害社会、违反刑法规定,应负刑事责任的行为。之后对单位犯罪主体范围和结构的争论进行了评析。指出单位犯罪是单一主体,即只有单位一个主体,单位犯罪中的主管人员和其他直接责任人员不是犯罪主体,只能是单位犯罪的责任承担者,即单一犯罪主体论。这也是本文内容只论及单位主体而未涉及自然人责任承担者的意旨所在。 第二部分:单位犯罪的刑事责任根据和主体确立标准。该部分探讨了单位犯罪刑事责任根据和主体的确立标准。提出了单位的社会化人格、单位组织体的有机性和意志独立性、单位相对于自然人的组织独立性和结构性以及单位主体存在的法定性和财产独立性四个标准要件作为单位犯罪之单位主体的确立标准。指出对于各类单位能否构成单位犯罪的主体应以此四方面来做基本的衡量标准。此四个标准的结合也是单位犯罪中单位承担刑事责任的法理根据,此部分是本文论述的重点。 第三部分:现行刑法关于单位犯罪主体的规定。该部分根据刑法对单位犯罪主体的列举规定逐一分析了公司、企业、事业单位、机关、团体五类单位犯罪主体。对该五类单位所属范畴内的具体单位类型进行了分析厘定。如公司类单位可以分为总公司与分公司;母公司与子公司;国有公司、私营公司、外商投资公司等,通过不同的视角来进行分类,有利于对各类单位主体进行更为清晰的解构分析,明确其中哪些单位可成为单位犯罪的主体。 第四部分:有争议的单位犯罪主体。该部分对有争议的单位犯罪主体进行了分析和讨论,主要针对国家机关,私营企业,单位的内设机构和分支机构,单位犯罪后该单位分立、合并、注销后的主体确定,村委会和居委会,单位犯罪主体的人格否认等六个方面的热点进行了分析并给出了自己的观点。对于国家机关,笔者认为从应然角度不宜规定为单位犯罪的主体,并从国家机关的意志因素、刑罚效果等方面进行了分析与价值判断。对于私营企业,认为个体私营企业不能成为单位犯罪的主体,将不具备法人资格的个人合伙企业列入单位犯罪的主体。对于村委会和居委会,笔者认为应纳入团体的范畴予以归类,并认为其可以构成单位犯罪的主体。对于单位犯罪的人格否认方面,着重论述了三种情况下的单位犯罪人格否认,一是单位设立时或设立后人格瑕疵情况下的单位人格否认,二是为逃避法律处罚或实施犯罪的便利而成立单位的人格否认,三是单位的事实主体与登记主体不符情况下的单位人格否认。
其他文献
习近平总书记在在纪念五四运动100周年大会上的讲话时指出:“把青年一代培养造就成德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人,是事关党和国家前途命运的重大战略任务,是全党的共同政治责任。”党的十九届四中全会把坚持马克思主义在意识形态领域指导地位作为一项根本制度明确提出和全面部署,表明我们党对坚持以马克思主义为指导的意识形态工作规律的认识达到一个新高度。党的十九届五中全会指出,“坚持马克思主义在意识形
学位
“关于现实的人及其历史发展的科学”,这是恩格斯从“现实的人”这一概念出发,来研究唯物史观的,这也充分说明“现实的人”在马克思人学中具有重要的地位。研究这一概念,是对马克思人学思想的进一步完善和丰富,也是指导新时代中国特色社会主义现代化的重要理论之一。本文主要分为四个章节来阐述和研究这一概念,第一,从马克思“现实的人”的研究背景和意义出发,归纳国内外的研究成果,进而确定论文的研究方法、创新点以及不足
学位
中国共产党创建初期是马克思主义中国化百年征程的开创阶段,是马克思主义中国化恒久发展的源头所在,蕴含着马克思主义中国化实践探索和理论创新的重要元素和基本经验。在异常艰辛的革命斗争中,早期共产党人积极传播、学习和研究马克思主义理论,不断尝试运用马克思主义分析和解决中国革命的重大问题,并初步形成了一系列思想成果,写下了马克思主义中国化发展史上浓墨重彩的一笔。研究这一时期马克思主义中国化的发展,探寻马克思
党的十八大以来,中国特色社会主义进入新时代,中华民族和中国人民迎来了从“站起来”、“富起来”到“强起来”的伟大飞跃,中国特色社会主义发展成就瞩目,中国走向了世界舞台的中央。从新时代的起点出发,回顾马克思列宁主义在中国的发展,探寻党的十八大以来科学社会主义在中国的发展,寻找中国特色社会主义成就瞩目的原因。本文通过对党的十八大前后科学社会主义在中国发展的理论成果进行分析,探究习近平新时代中国特色社会主
《莱茵报》时期是马克思由思辨哲学批判转向现实政治批判的重要开端,也是马克思革命民主主义思想形成的关键时期。大学毕业后,由于普鲁士政府对思想自由的压制,马克思被迫放弃谋取大学教职工作的计划,转而投身于《莱茵报》撰稿领域。这期间独特的工作使得马克思有机会了解普鲁士现实国家中的政治体制和围绕社会现实撰写政论稿件,在面对林木盗窃法案和摩泽尔河流域贫困农民的问题时,马克思据理力争,希望借助理性法律来维护农民
学位
马克思时代观作为马克思主义理论体系中重要组成部分,在当今时代对认识世界和改造世界具有理论和现实上的意义。通过分析马克思时代观产生的理论依据和现实条件、梳理马克思时代观的形成过程、研究马克思时代观的主要内容和基本特点,阐述马克思时代观当代价值,促进马克思时代观更加系统化、科学化的基础上,为当今时代无产阶级政党及其国家判断时代性质、分析时代特征确定时代发展目标;为新时代中国共产党回答时代问题、分析时代
学位
马克思东方社会理论的发展就是从西方国家角度来看待东方国家社会发展所形成的理论,该理论的形成存在特殊的社会背景,主要是以人口占比较高的东方世界为主要研究着手点,把几个典型国家的社会历史发展情况作为主要的研究对象,探索东方国家社会发展规律,并且划分不同的历史发展阶段,在此过程中,对社会主义发展途径和演变过程进行梳理,在此过程中,形成极具东方特色社会主义发展理论体系,用于指导东部社会主义国家可行性发展方
工业革命以来,随着社会、经济、文化的不断发展,人类在享受着日益丰富的物质成果的同时,也面临着诸多的生态问题,这给人类带来了极大的威胁。为了摆脱生态环境问题带来的困扰,人们不断地探寻生态问题产生的根源。马克思在批判和继承前人生态思想的基础上,从实践观的角度出发,运用唯物主义基本原理,考察生态问题。其主要通过对资本主义制度及其生产方式的批判,来探寻资本主义社会生态问题产生的主要根源,并提出解决生态问题
学位
当今世界日新月异,国际局势风云变幻,人类应走向一条怎样的未来之路,世界应朝着怎样的方向发展等问题成为了人们日益关注的重点。习近平人类命运共同体理念立足于客观现实,科学审视了当今世界秩序的主要特征与人类社会的演化走向,深刻剖析了世界各国共生共存与全体人类命运休戚相关的普遍规律。在和平发展、合作共赢的时代要求下,对“世界向何处去、如何建设这个世界”等议题作出了及时的解答,为建立新型国际关系,加快世界秩
学位
学位