为了艺术的信仰——格雷厄姆·格林宗教小说研究

• 作 者: 杜安琪
• 机 构: 南京大学
• 出 处: 南京大学
• 发表日期: 2007年期

格雷厄姆·格林是英国最优秀、最多产的作家之一。他的四部宗教小说——《布莱顿硬糖》、《权力与荣耀》、《问题的核心》和《恋情的终结》被公认为杰作。同时,格林又擅长在通俗小说的形式中探讨严肃的信仰问题,并由此引发了广泛的争论。本论文主要以文本分析和文化研究的方法,深入探讨格林宗教小说的艺术特色和思想内涵;在英国文学的纵向发展和其他国家宗教思想文化与文学的横向比较中,分析宗教在格林小说中所扮演的角色,以及宗教信仰与他的生活与文学创作的复杂关系;探讨宗教与人性、道德、理性、欲望的激烈冲突背后所凸显的问题。本文力求从宗教哲学的维度考评宗教因素在格林创作中的得失,解读其作品中的宗教内涵,以期能更好地理解格林及其作品。　　
第一章从宏观上阐述格林宗教小说创作和发表时的欧洲思想文化背景。从格林的文学观入手,结合格林改宗天主教的动因和态度,笔者认为,对格林来说,宗教是精神整合的出路,但是他也对宗教充满了怀疑和批判。宗教以意象、寓言、象征等方式进入文本,成为提升文学价值的策略。　　
第二章分析格林文本通俗形式和信仰问题相交融的创作特色。格林吸收通俗文学的创作手法,注重故事性和可读性。不过他又探讨信仰在当代人精神生活中的意义,“格林之原”和“上帝的追捕”成为其小说文本中独具特色的符号。格林打破了通俗与严肃的界限,从外在形式和内在结构两方面,实现了对单纯侦探小说的突破。　　
第三章主要探讨人欲、罪与恶两个主题与宗教救赎的关系,解读格林独特的宗教思想。格林正视人的欲望,认为恶是人性的一个方面,并将罪与恶做了明显的区分。他在广阔的意义上探讨现代人的“人性因素”,表现出对人性的深刻理解和同情,并始终和道德评判保持一定的距离,这大大增加了文本的阐释空间。格林无意于宣扬宗教教义,也无意于进行道德说教,但是在最后宗教救赎的问题上,格林的文本都有一个光明的尾巴,这也暴露了其宗教幻想性。