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在中国现代文学史上，陈铨文学思想和戏剧创作多为学术界关注，尤其是多聚焦于他的“民族主义文学创作”所取得的成就。然而，就目前的研究状况而言，对陈铨的研究尽管已有近80年的历史，但仍然还是比较零散的，各自为阵，条块分割，缺乏整体性。针对这种现象，本文拟从人生哲学(或生命哲学)，兼以文化哲学的维度，以他的“力”的文学思想为聚焦点来展开整体研究，探讨他的文学思想的本质特点，特别是他的“力”的文学思想特质和主要表现形态。
论文分共为八个部分。
在绪论中，也即第1部分，论文将从界定“力”的概念出发，梳理其哲学史的发展过程，并结合陈铨的思想发展，初步勾勒他的“力”的文学思想特点，同时对有关他的文学思想和创作研究的历史和现状进行综述，阐释论文的写作目的，所运用的理论方法和创新之处。
第2部分将着重研究在中国现代文学的语境中，“力”的文学思潮产生的原因与特征，并在此基础上，对陈铨“力”的文学思想的产生和发展的过程、创构情况、类型形态等，进行学理性和学术史的梳理。
第3部分将对陈铨“力”的文学思想的意识结构进行论述，重点是其中的“自由的意志”、“精神的独立”、“心灵的自由”三个方面，目的在于探讨陈铨是如何理解“力”的，他的文学思想是如何以“力”为内核的，以及在此基础上，他又是如何通过“力”的文学思想来观照现实与人生的。
第4部分将侧重探析陈铨“力”的文学思想所呈现的美学特征和表现形态，揭示他是如何将“力”以美的方式和形态呈现出来的，主要包括“力”的美学存在形态与美学价值形态两部分，前者主要表现出“摒弃中和”、推崇“对立”和“崇高”两个特征，后者则体现着求真、寓理、主情三种独有的特质。
第5部分将认真厘清陈铨“力”的文学思想是如何在创作实践中体现的，也是要探析陈铨通过文学方式来展示人生的意义和新的生命形式的真正用意，主要包含“存在的叩问”、“灵魂的拷问”、“本体的透视”等三个部分的内容。
第6部分将认真总结、归纳陈铨“力”的文学思想的三个艺术特点，即“冲力性”、“浪漫性”与“超越性”，由此探讨他是如何在文学实践中运用独特的艺术方式来展示“力”的思想和意识形态的。
第7部分将认真探讨陈铨“力”的文学思想的理论局限性及其内在原由，并对此进行客观的评价。
结语部分，也即第8个部分，将从文学史的维度论述陈铨“力”的文学思想的文学价值，对其文学史、文学思想史意义进行客观评价。
本文的创作新点主要有：以“力”为论述的基点和主导线索，将陈铨文学思想和创作实践进行整体的人生哲学(生命哲学)审视，厘清“力”在他的文学思想和创作中所产生与发挥的内在机制及其功能作用。从人生哲学(生命哲学)维度审视陈铨“力”的文学思想，在本质上，可以说，“力”是他用以探讨生命存在的意义和人生的价值的一种重要的方式，其目的就是要使“人”得以全面的发展，能够真正地摆脱封建专制对人的精神控制和奴役，让生命(人生)能够真正地获得一种超验的证明。因此，对陈铨“力”的文学思想进行认真探讨，从中也就能够从中看到中国现代文学在建构新的文学形态中，其间是如何关注和思考现代中国人新的生命(人生)意志和价值意义的确立和完善的，而这也是现代文学确立现代性价值的一个重要原由，是现代文学具有现代性精神品格的一个重要因素。
论文分共为八个部分。
在绪论中，也即第1部分，论文将从界定“力”的概念出发，梳理其哲学史的发展过程，并结合陈铨的思想发展，初步勾勒他的“力”的文学思想特点，同时对有关他的文学思想和创作研究的历史和现状进行综述，阐释论文的写作目的，所运用的理论方法和创新之处。
第2部分将着重研究在中国现代文学的语境中，“力”的文学思潮产生的原因与特征，并在此基础上，对陈铨“力”的文学思想的产生和发展的过程、创构情况、类型形态等，进行学理性和学术史的梳理。
第3部分将对陈铨“力”的文学思想的意识结构进行论述，重点是其中的“自由的意志”、“精神的独立”、“心灵的自由”三个方面，目的在于探讨陈铨是如何理解“力”的，他的文学思想是如何以“力”为内核的，以及在此基础上，他又是如何通过“力”的文学思想来观照现实与人生的。
第4部分将侧重探析陈铨“力”的文学思想所呈现的美学特征和表现形态，揭示他是如何将“力”以美的方式和形态呈现出来的，主要包括“力”的美学存在形态与美学价值形态两部分，前者主要表现出“摒弃中和”、推崇“对立”和“崇高”两个特征，后者则体现着求真、寓理、主情三种独有的特质。
第5部分将认真厘清陈铨“力”的文学思想是如何在创作实践中体现的，也是要探析陈铨通过文学方式来展示人生的意义和新的生命形式的真正用意，主要包含“存在的叩问”、“灵魂的拷问”、“本体的透视”等三个部分的内容。
第6部分将认真总结、归纳陈铨“力”的文学思想的三个艺术特点，即“冲力性”、“浪漫性”与“超越性”，由此探讨他是如何在文学实践中运用独特的艺术方式来展示“力”的思想和意识形态的。
第7部分将认真探讨陈铨“力”的文学思想的理论局限性及其内在原由，并对此进行客观的评价。
结语部分，也即第8个部分，将从文学史的维度论述陈铨“力”的文学思想的文学价值，对其文学史、文学思想史意义进行客观评价。
本文的创作新点主要有：以“力”为论述的基点和主导线索，将陈铨文学思想和创作实践进行整体的人生哲学(生命哲学)审视，厘清“力”在他的文学思想和创作中所产生与发挥的内在机制及其功能作用。从人生哲学(生命哲学)维度审视陈铨“力”的文学思想，在本质上，可以说，“力”是他用以探讨生命存在的意义和人生的价值的一种重要的方式，其目的就是要使“人”得以全面的发展，能够真正地摆脱封建专制对人的精神控制和奴役，让生命(人生)能够真正地获得一种超验的证明。因此，对陈铨“力”的文学思想进行认真探讨，从中也就能够从中看到中国现代文学在建构新的文学形态中，其间是如何关注和思考现代中国人新的生命(人生)意志和价值意义的确立和完善的，而这也是现代文学确立现代性价值的一个重要原由，是现代文学具有现代性精神品格的一个重要因素。