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孔子是古代文化的集大成者。他站在挽救文化危亡的高度，总结和吸收了上古文化的智慧和精华，开创了以人为核心的思想体系。孔子的人论以西周以来传统天命观念衰落、人道观念的觉醒为背景，与礼乐文化有着一脉相承的渊源关系，是其自觉体认礼乐文化精神的结果。孔子从人的社会群体性和道德性出发将人的本质规定为“仁”，“仁”的基本含义是爱人;同时“仁”具有形而上的意义，是“为人之道”和“人之所以为人之道”。在系统探讨孔子人论形成的社会文化背景和基本内容的基础上，本文认为，孔子论“仁”，旨在为宗法制度条件下人的生存与发展寻找一种理想模式;“仁”的意义在于把失去了权威的旧时代的“天”拉回到人的内心，把价值世界的终极根据建立在人的内心。因而，其人论表现出浓郁的入世精神和强烈的超越精神。孔子的人论在历史上具有深远的影响，它为儒家人论的发展奠定了基础，开启儒家道德人文主义的传统。现代社会的发展，使孔子重新成为具有世界意义的伟人，其人论，作为一种哲学观点，将有助于现代人的安身立命;作为一种思维模式，亦会对现代人正确思考文明的发展有所启迪。