【摘 要】
:
从理论方面研究和探讨不纯正不作为犯开始于19世纪初。直到今天,不纯正不作为犯仍然是刑法学争论的重要理论问题之一。不纯正不作为犯的作为义务来源及其可罚性的根据和其处
论文部分内容阅读
从理论方面研究和探讨不纯正不作为犯开始于19世纪初。直到今天,不纯正不作为犯仍然是刑法学争论的重要理论问题之一。不纯正不作为犯的作为义务来源及其可罚性的根据和其处罚的范围随着时代思潮的发展而变化,至今也没能取得一致的意见,这与不纯正不作为犯具有开放的构成要件以及作为其成立要件所考虑的法的作为义务是一个相对的概念有很大的关系。大陆法系以等置问题为中心构建不作为犯理论,而我国刑法理论一直把作为义务当作不作为犯的核心问题,认为作为义务是决定不纯正不作为犯能否产生以及属于何种性质犯罪的主要依据。在这种观念的支配下,我国的不纯正不作为犯理论研究一直集中在对作为义务的根据、范围、内容等问题的争论上,而对等置问题则很少有人问津,这不能不说是对不纯正不作为犯理论研究的一大缺憾。所以本文在明确不纯正不作为犯概念的基础上,首先对不纯正不作为犯的传统研究重点——作为义务来源——作了探讨,通过对作为义务来源学说的考察,指出我们应该坚持不纯正不作为犯作为义务形式来源和实质来源的统一,从而限定了作为义务来源的范围。接下来,笔者考察了不纯正不作为犯的自身结构和大陆法系国家解决等置问题的理论历程,通过比较分析,指出在我国犯罪构成体系下解决等置问题,必须坚持主客观相统一的要求。最后,笔者对我国的不纯正不作为犯罪的立法,提出了大胆的设想和建议,希望能通过刑法总则构造和分则构造相结合的方式,在我国刑法典中构建不作为犯罪的大体框架,改善我国不作为犯罪理论研究与立法实践相对脱节的状况,也使我们对不作为犯罪的认定和处罚更符合罪刑法定的原则。
其他文献
调查显示,有的数学教师认为数学史就是讲讲数学家的故事;有的老师认为课堂上讲数学史会影响正常教学,不利于考试成绩的提升。特别是在高中概念教学之中引入数学史料的研究更少,数
一提到作文,差不多所有的中小学生都感到头痛,有的同学说:每逢写作自己就常常觉得无话可说,只好东拼西凑,说些空话套话,或者背写一些作文书上的内容,甚至编造一些材料应付.
2012年11月8日党的第十八次全国代表大会在人民大会堂隆重召开,我认真观看了十八大开幕式及胡总书记《坚定不移沿着中国特色社会主义道路前进为全面建成小康社会而奋斗》的报
本文研究八股文与明清古文,诗歌的关系。 时文与古文的关系,明清数百年之中,文人对此问题的讨论一直未间断。大抵不外三种情况: 其一,“以古文为时文”,南宋以来已有实
改革开放是中国社会剧烈变化的年代,是人们思想观念日益更新的年代。在这飞速变化发展的年代里,人们的婚姻情感生活发生了巨大的变化。青年是时代变化发展最敏锐的标杆,城市
城乡教育的差距越来越大,农村教育在应试教育的指挥下,学生没有了话语权,缺失了生命力。语文作为重要的交际工具,在新课标的指引下,让语文课堂更民主,师生更平等,改革评价方式,立足文
校园文化具有鲜明的时代性,同时也具有陶冶学生情操,完善学生人格,提升教育质量的作用。艺术教育的内涵与校园文化建设相对应,以它的不可或缺性扮演着特殊的角色。“以美促德”,“
我们都要教会我们的孩子尊老爱幼、 孝亲敬长; 愿意我们的孩子有一颗感恩的心, 愿意为家庭为班级为社会做出自己小的贡献.如果我们的孩子对社会不关注, 不热爱, 待人冷漠, 不
“课堂实录”是以身边发生的事件来分析法律义务和道德义务,有利于形成温馨和谐的人际关系,促进整个社会的文明进步。“以案说法”通过精选案例对教材内容进行拓展让学生真切感
素质教育是目前我国教育着重推行的改革思想。在素质教育下,初中地理教学方式必须在原来的基础上进行改善,在课堂教学中坚持以生为本的教学理念,为学生设计更多可以进行自主探究