《女论语》与中国女教世俗化的研究

• 作 者: 尹红
• 机 构: 北京师范大学
• 出 处: 北京师范大学
• 发表日期: 2008年期

本文以唐代才女宋氏姐妹撰注的女教经典《女论语》为研究对象，主要运用历史法和文献法的研究方法，详细论述了《女论语》作为第一部通俗化的女教书，给后世的通俗化女教书和蒙学教材提供了借鉴和参考。随着社会的发展和需要，女教由最初的贵族化向世俗化扩展，逐渐走向成熟和兴盛，女教教材也更加系统化，《女论语》也被辑入女四书，不断刊印流传，成为重要的女教典籍。女教世俗化对于明清时期女子节烈风以及中国女性性格养成都有着重要的影响。　　
本文第一部分主要对唐以前的女教历史和《女论语》出现以前的女教书进行了回顾，阐述了早期的女教和女教书主要是针对上层女性而进行的贵族化的四德之教。　　
第二部分则具体分析了《女论语》产生的时伐背景和作者，通过对《女论语》思想内容的分析，论述了《女论语》语言浅俚，“事实切近，妪媪孩提皆可通晓”的特点。　　
第三部分着重论述《女论语》的影响以及《女论语》与女教世俗化的关系，一方面《女论语》为通俗化女教教材提供了内容、形式以及德育方法上的借鉴，从而让更多的平民、下层女性接受以“三纲五常”为核心的伦理道德教化，成为通俗化女教书的开端。另一方面，随着女教世俗化的发展，通俗化女教书大量刊印，女教书走向系统化和成熟化，女教内容日益走向狭隘的“贞节”之教，对于中国女性性格的养成产生了深远的影响。　　
基于上述研究，笔者认为对《女论语》和女教世俗化的研究既有历史意义，同时在社会主义市场经济体制下，发扬和继承传统女教中勤俭持家、孝敬长辈、教诲子女、同甘共苦等传统美德，对于营造家庭和睦环境、形成邻里互助关系、建设和谐社会也具有十分深刻的现实意义。