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《诗经》是儒家的经典之一，其中蕴含了“以德配天”、“以德治国”、“修德配命”和“明德慎罚”等政治伦理思想。研究《诗经》的儒学政治伦理思想既具有理论意义，也具有实践意义。从理论意义来看，对《诗经》儒学政治伦理思想的研究，可以梳理儒家政治伦理思想的源头，并由此进一步认识儒家政治伦思想形成的根源。从实践意义来看，《诗经》的儒学政治伦理思想有极为深远的社会影响力，对新时代中国特色社会主义建设具有一定的借鉴作用。批判地继承“为政以德”、“德法并举”、“修身正德”等方面的政治伦理思想，对建设社会主义现代化以及践行社会主义核心价值观不无裨益。本文分为五个部分：
第一章绪论，梳理国内外《诗经》政治伦理思想研究的主要成果，指出国内外研究存在的主要问题是不够丰富、系统。揭示本论题研究的理论意义和实践意义。
第二章探究《诗经》政治伦理思想产生的历史条件，揭示农耕文明即将农业作为基本的生产与生活方式的历史背景下，井田制、分封制的经济制度、宗法等级的政治制度和父权、夫权的家庭制度是《诗经》政治伦理思想产生的的主要原因。
第三章分析《诗经》对政权来源的说明。《诗经》继承了西周之前占据统治地位的“君权神授”论，认为神赐予皇权，皇权具有天然的合理性。同时用“以德配天”思想改造“君权神授”论。
第四章揭示《诗经》“德治”思想。《诗经》德治思想主要表现在四个方面，其一，为实现“修德”以“配命”的目的，提倡君义臣忠、父慈子孝、夫德妻贤、兄友弟恭、朋友有信的修身之道；其二，提倡以民为本，敬德保民思想；其三，主张德主刑辅，明德慎罚；其四，德治所要实现的政治理想是内圣外王、天人合一。
第五章揭示《诗经》政治伦理思想的历史地位和现实价值。《诗经》政治伦理思想是儒家政治伦理思想的重要来源，对中国封建社会长治久安起到了十分重要的作用。《诗经》政治伦理思想的局限性主要表现为政治伦理化和道德中心主义。尽管如此，《诗经》政治伦理思想仍不失其当代意义，批判地继承《诗经》“以德配天”和民本思想，将德治与法治结合，对践行社会主义核心价值观和新时代中国特色社会主义建设都具有重要意义。
第一章绪论，梳理国内外《诗经》政治伦理思想研究的主要成果，指出国内外研究存在的主要问题是不够丰富、系统。揭示本论题研究的理论意义和实践意义。
第二章探究《诗经》政治伦理思想产生的历史条件，揭示农耕文明即将农业作为基本的生产与生活方式的历史背景下，井田制、分封制的经济制度、宗法等级的政治制度和父权、夫权的家庭制度是《诗经》政治伦理思想产生的的主要原因。
第三章分析《诗经》对政权来源的说明。《诗经》继承了西周之前占据统治地位的“君权神授”论，认为神赐予皇权，皇权具有天然的合理性。同时用“以德配天”思想改造“君权神授”论。
第四章揭示《诗经》“德治”思想。《诗经》德治思想主要表现在四个方面，其一，为实现“修德”以“配命”的目的，提倡君义臣忠、父慈子孝、夫德妻贤、兄友弟恭、朋友有信的修身之道；其二，提倡以民为本，敬德保民思想；其三，主张德主刑辅，明德慎罚；其四，德治所要实现的政治理想是内圣外王、天人合一。
第五章揭示《诗经》政治伦理思想的历史地位和现实价值。《诗经》政治伦理思想是儒家政治伦理思想的重要来源，对中国封建社会长治久安起到了十分重要的作用。《诗经》政治伦理思想的局限性主要表现为政治伦理化和道德中心主义。尽管如此，《诗经》政治伦理思想仍不失其当代意义，批判地继承《诗经》“以德配天”和民本思想，将德治与法治结合，对践行社会主义核心价值观和新时代中国特色社会主义建设都具有重要意义。