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价值幻象是文明社会中人类价值世界所特有的精神异化现象，它有着人类所向往的原始价值倾向性特征，沉迷其中的时尚男女自认为掌握了自己人生的追求和生存价值，自认为在资本化社会所营造出的形形色色价值符号中做主自己的精神世界，实际上却被虚幻的价值意向所摆布。自工业文明产生以来，强大的资本力量扭曲和挤压着人类传统的精神家园，人经过短暂的迷失后遂狂热于被资本异化的价值幻象，人类本真的价值世界连同人本身都沦为资本增值的工具，资本所带来的繁荣排挤掉了人类宝贵的生存价值和文化价值。
本文意图以形而上的分析掌握价值幻象的本质和成因，以唯物史观的视角看待资本运行规律和生成价值幻象的过程，通过以上两条逻辑路径得出“理性”和“资本”这两把双刃剑，以客观的态度看待二者并肯定它们的历史价值，在此基础上用以人为本的精神设想理性回归的道路。
就其本质，价值世界是人情感的寓所和精神家园，它以伦理价值和美学价值为基础，人类的原始价值倾向来自血缘关系和与天然尊长的内生联系，来自于对美的追求和田园牧歌的宁静世界的向往。价值世界的生成与事实世界和人类自身生成的过程是同一的，它建立在生产实践、劳动活动和交往活动之上，以此为基础，人类的生存价值、资本繁荣和文化价值是人本质力量的彰显，是人的对象化活动的历史积累。理性祛魅运动和资本增值运动分离了二重世界，消解了真正的人类价值和文化价值，代以替之的即是以金钱膨胀为中心的价值幻象。我们期待重建人类精神家园，回归价值世界的真实性，使人类价值世界真正成为人情感的寓所和精神的栖息地。人类在生产实践和交往实践的历史中生成价值符号，抽象的价值体系赋予人类长期累计的物质财富以可计量的单位和共同的认知地位，因此，资本和理性同人的生存价值、人类文化价值一样是历史的精华，那种认为应保卫人类价值世界而否定资本和理性的思想是不可行的。我们要客观看待和掌握这两把双刃剑，依据人所追求的最大的价值—自由，美和人的发展的原则来重建价值体系。人与自然、人与社会、人与人的和谐内在联系是拨乱价值幻象的关键。内在联系的关系力量并不是先验的预设或是某种原始特质，它是在人类长期的生产生活和日常交往实践中生成的，内在的关系力量成就了价值世界的丰富性，人就是在不断内省和外在实践的过程中生成二重世界同时生成人类自身。价值世界的理性回归要求人们在社会主义市场经济体制下正确看待劳动实践的意义和工业文明所带来的新型文化价值体系，以人的自由、发展和本真的原始价值为坐标，以资本的能动作用为辅助手段，运用人的原始价值倾向性和有限理性，来实现人类精神家园的重建和在二重世界中的重新定位。