【摘 要】
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高濂是明代著名的戏曲作家,生活在嘉靖、万历年间。他的父亲是一位商人,富有资财,在父亲“贾而好儒”的影响下,走上了文人道路。高濂博学强识、文学底蕴深厚,在经历秋试失利
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高濂是明代著名的戏曲作家,生活在嘉靖、万历年间。他的父亲是一位商人,富有资财,在父亲“贾而好儒”的影响下,走上了文人道路。高濂博学强识、文学底蕴深厚,在经历秋试失利后开始追求富有品质的生活,他的著作有诗集《雅尚斋诗草》、词集《芳芷棲词》、小品文《遵生八笺》、戏曲作品《节孝记》、《玉簪记》等。《节孝记》这部作品一方面表达了高濂对待功名豁达的态度;另一方面也对自己没能在父亲临终前尽孝而深表遗憾。由于《节孝记》是由两部作品整合而成,且故事情节复杂,在创作时忽略了作品的艺术表现力与戏剧舞台表演的需要,因此被认为不适合到台上演出。高濂在前人的基础上突破窠臼、标新立异重新创作了《玉簪记》,该剧自问世以来便广为流传、风靡大江南北,至今仍活跃在戏曲舞台上。究其原因,《玉簪记》这部作品对宗教禁欲主义,做了更为彻底的否定和批判,体现了强烈的个性解放精神,并在剧中运用多种艺术技巧塑造了轻松、幽默的喜剧氛围。白先勇先生在吸收前人成果的基础上,策划了新版《玉簪记》,于2009年在北京成功上演,新版《玉簪记》将中国传统最雅致的琴曲书画与昆曲的抽象写意之美发挥到极致。总之,《玉簪记》作为高濂成就最高的一部传奇作品,尽管从前人的研究成果来看《玉簪记》在情节设置、人物刻画方面还存在一些不足,但我们仍应该肯定《玉簪记》在戏剧史上的地位以及对昆曲发展所起到的作用。因此高濂也当之无愧跻身于明代著名的戏曲家行列。
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