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《查特莱夫人的情人》是D.H.劳伦斯(1885-1930)的最后一部长篇小说。自1928年首次出版以来，书中的性爱描写使英国保守的评论家和读者感到震惊，英国政府禁止公开发行。直到二十世纪六十年代才解禁。这部小说作为英国文学的名著被“重新发现”。劳伦斯也被认为是二十世纪英国文学的杰出作家。随之出现世界范围的劳伦斯研究热。这部《查特莱夫人的情人》在1928年的评论被称作“著名小说家的可耻的书”，现在也被认为是他的代表作之一。该论文并不是追溯以前的争论，也不想对劳伦斯在书中的直率的性爱描述作道德评判，而是想通过细读原文，分析写作技巧，欣赏艺术魅力。具体地说，这篇论文旨在分析小说中象征手法的圆熟运用。这篇论文将通过分析象征手法，挖掘小说主旨，领会劳伦斯的写作意图。根据所指对象该论文将全书象征归为三类：建筑性象征，机械性象征，和自然象征。
第一章，通过分析两个建筑性象征——拉格比宅邸，特维谢尔矿场，说明劳伦斯对工业化的否定。在小说中，劳伦斯向我们展示，环境失去自然属性，人性被异化。结果，追名逐利成为工业化社会很多人的唯一目标。
第二章，通过分析一个机械性象征——机器，说明工业革命后，机器对人的负面影响。在工业化社会，人制造出机器，在机器生产中，人也被机器操纵，成为机器的一部分。人失去自我，变得机械，人的天性被泯灭。
第三部分，通过分析几个自然象征——树林，大海，说明劳伦斯对人性的重视和对人与人的和谐的关系的重要性的强调。通过分析象征性的场景：林中孵鸡和雨中奔跑，说明劳伦斯预示人类的复苏。通过分析梅乐斯说明人性回归的意义。通过分析康尼探讨她从拉格比宅邸转向树林的心路历程，揭示康尼抛弃了死气沉沉的生活，开始追寻生机勃勃的生活，由此获得新生。
总而言之，劳伦斯象征手法的使用丰富了作品的内涵，深化了作品的意义，赋予了作品神秘性。通过使用这三组象征，劳伦斯向我们显示了他对工业化的否定，对人性的爱，和对人类前途的关注，同时也显示了他超越时空的预言性的认识。