《哥达纲领批判》中按劳分配思想研究

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党的十九届四中全会将“按劳分配为主体、多种分配方式并存”的分配制度上升为我国的基本经济制度。在此背景下,进一步深入探究马克思的按劳分配理论,有助于更好地领悟我国当前的基本经济制度,坚定制度自信。《哥达纲领批判》(以下简称《批判》)作为马克思晚年的作品,是其按劳分配思想成熟化的重要标志,具有较大的研究价值。本文在借鉴学界已有研究成果的基础上,依托《批判》文本力求全面系统地梳理马克思的按劳分配思想,同时结合实际阐释马克思按劳分配思想的当代价值,为我国当前更好地坚持和贯彻“按劳分配为主体、多种分配方式并存”的基本经济制度提供理论依据和现实启示。文章除了绪论部分,共分为四章:
  第一章探究了《批判》中按劳分配思想形成的社会历史条件。首先,立足于资本主义社会劳资矛盾加剧、资本主义分配方式受到广泛关注以及机会主义分配观对《德国工人党纲领》的渗透这三个角度阐述了按劳分配思想形成的历史背景。其次,从理论来源入手,阐述了英国古典政治经济学、英法空想社会主义、德国古典哲学的分配思想以及自由平等思想对马克思按劳分配思想形成的作用。最后,以马克思不同时期的代表作为依据,介绍了《批判》之前马克思对按劳分配思想的有关认识。
  第二章分析了《批判》中对拉萨尔主义分配思想的批判。首先从分配前提出发,批判了拉萨尔派“劳动是一切财富和一切文化的源泉”、“有益的劳动只有在社会中和通过社会才是有可能的”的错误观点;其次从分配内容入手,批判了拉萨尔派“不折不扣的劳动所得”、“公平的分配”是不切实际的幻想;最后从实现分配途径的角度,揭露了拉萨尔派企图通过“废除铁的工资规律”、“依靠国家帮助建立生产合作社”来实现社会主义社会的机会主义实质。
  第三章梳理了《批判》中按劳分配思想的建构。按照文本的内在逻辑,首先阐明了按劳分配的生产力条件、所有制结构等基础前提;其次解析了按劳分配的对象、依据、媒介等基本内容;最后论述了按劳分配的双重作用,指明了其未来发展趋势。本章意图在区分马克思与拉萨尔派分配观的基础上,清楚地呈现马克思按劳分配思想的基本原理及其内在逻辑。
  第四章阐述了《批判》中按劳分配思想的理论价值和现实启示。《批判》中的按劳分配思想较为系统成熟,它不仅澄清了机会主义的错误思想、深化了历史唯物主义公平观,而且其所蕴含的生产决定分配原理、以人为本理念以及多劳多得的原则,对于解决我国现代化建设进程中所出现的各种分配问题具有重要的启示作用。
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