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关于地方普通话的研究从上世纪80年代开始到现在一直方兴未艾，但多是从语言习得角度进行研究。我们认为，地方普通话实际有两种，首先要从名称上区别开来，一种是“非固化”的具有个体性、过渡性和不稳定性的“准普通话”；一种是固化的，具有结构上的稳定性、系统上的统一性、使用上的群体性、功能上的选择性和语感上的认同性的“地方普通话”。这种“地方普通话”是普通话的一种地方变体，也是一种新发生的方言或土语，与其他地域性的方言、土语的发生本质上是相同的。它不仅是标准普通话的补充形式，更是一种地域文化认同、社会身份认同心理的体现。它的发生和发展具有自觉性，是一种政治、经济、历史、文化和心理的综合反映。它像其他地域变体一样，不是单纯地向普通话靠拢，为普通话替代或转化为普通话，而是在长期共存中互相促进，共同丰富，为多元文化的发展做出共同的贡献。
本文以长沙塑料普通话作为研究对象来确立“地方普通话”的客观存在。我们综合运用观察法、访谈法、配对语装实验等多种社会语言学的调查方法，首先从语感上的认同性角度证明了塑料普通话的客观存在；然后从结构上的稳定性、系统上的统一性出发，归纳出塑料普通话的语音系统，寻找出客观倾向性；接着，从使用上的群体性、功能上的选择性考查了塑料普通话的使用情况，得出如下结论：塑料普通话是普通话和长沙话的接触变体、是普通话的结构变体、也是长沙本地的一种功能变体；最后，从语言态度上证明塑料普通话具有地域文化认同和社会身份认同的作用，进一步寻找塑料普通话形成的原因，论证了中介普通话固化的条件。