【摘 要】
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清代出关诗人为历代之最,并且他们的诗作无论在数量上,还是在质量都为前人所不及。可以说,清代是西域诗的集大成时代。乾隆中叶,清朝完成了对天山南北的统一,结束了新疆长达
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清代出关诗人为历代之最,并且他们的诗作无论在数量上,还是在质量都为前人所不及。可以说,清代是西域诗的集大成时代。乾隆中叶,清朝完成了对天山南北的统一,结束了新疆长达数百年的政局动荡、战乱不断的局面。与此同时,清代西域诗创作也达到了一个高峰。而福庆的西域诗就是其中不可或缺的重要一环。福庆的西域诗作主要保存在《兰泉诗稿》和《异域竹枝词》中,以文学文献的价值维度考虑,本研究以《兰泉诗稿》为中心。《兰泉诗稿》共二十六卷,其中西域所作诗歌共90余首,主要保存在第十八卷《轮台集》中。这些作品记录了作者仕宦西域的经历和见闻,歌颂了西域奇异壮美的风物,描绘了西域的民俗与物产,反映了清代在西域的统治与管理,更增加了西域文化的底蕴。对《兰泉诗稿》中西域诗歌的辑注与研究是对清西域诗歌研究的文献累积与个案爬梳,反映了清西域诗创作风貌和发展状况的一个侧面。从中可窥探出诗人当时在西域的生存状貌。正文第一部分是对福庆的生平(包括家族世系)及其著述的考证。福庆生平现学界不详,笔者利用福庆诗作、家谱及其相关史料书籍对其考证,断定了其生年。对于其仕宦西域时间这个有争议的问题,结合相关材料,确定了准确的时间节点。并对福庆的著述特别是有关西域诗歌的著述就版本、成书时间等相关方面进行了论述。第二部分对《兰泉诗稿》中的西域诗作按照题材内容进行了分类研究。特别是通过对其交游诗作的探析,梳理了福庆在西域的交游状况,反映了当时西域文人的精神面貌。第三部分是对《兰泉诗稿》中西域诗的评介。主要从诗歌艺术特色、师承等方面展开。第四部分通过诗歌编年辑注的方式来展现《兰泉诗稿》中西域诗歌全貌。此外,附录福庆生卒大事年表。
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