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本文研究的是这样一个问题:在现代经济与技术的发展严重控制并扭曲现代人的心性结构和德性精神的背景下，在学术政治全球化成为风潮并严重威胁现代民族文化生存权力的背景下，探求民族性，尤其是民族精神的重建在中国美育现代性生成与发展过程中何以成为可能？全文分导论、上篇、下篇和余论四个部分。 导论:中国美育现代性概述。“导论”主要阐明中国美育现代性的两个基本内容:一是中国美育现代性问题提出的缘由、使命和解决问题的依据和方法;二是中国美育现代性的学术界阈，尤其是在美育现代性与美学现代性、审美现代性的比较研究中，确立中国美育现代性研究的学术标识。 上篇:中国美育现代性之理论问题研究。“上篇”包括一、二两章。“第一章”主要以论理的方法研究中国美育现代性的总体的背景理论，根据“现代性”与中国美育古今转换的整体性关联和现代学研究的历史文献与最新成果，对现代性的叙述方式与学术形态展开讨论和批判。“第二章”主要以实证的方法研究中国美育现代性的具体的理论问题，根据定义与“参照系”的知识学原理、现代性与“民族性”的事实状况、“终结论”虚假性的多重论证，厘清中国语境中的知识学问题的确立，并阐明“民族性”在“中国美育现代性”研究中的特殊意义。 下篇:中国美育现代性之基本品性分析。“下篇”包括三、四两章。“第三章”主要以历史的方法，对“传统”的态度、中国美育与启蒙、中国美育与民族精神、中国话语“美育代宗教”等问题的历史研究，以事实呈现和文献证明的方式，体现中国美育现代性之民族性的历史意识。“第四章”主要以逻辑的方法，对传统美育概念中乐教、美术教育和艺术教育进行考释和辨析;对现代美育形式中概念的取用、结构的重建、关系的转换和题域的拓展等问题进行具体的知识研究和总体的逻辑分析。 余论:美育建设与现代民族的希望。“余论”主要表达三层意思，一是勾勒本文的结构，归纳本文的结论，并进一步证明本文研究的宗旨:否定经济技术合理性的知识学根基，为现代人心性自由立法;否定学术政治全球化的非法操作，为现代民族国家的文化权力立法。在这种背景下，探讨民族性在中国美育现代性生成与发展过程中的价值和意义，并努力重建现代中国的民族精神。二是通过中日美育的背景文化比较研究，追问本民族知性结构断裂、民族精神失落的根源，并寻求解决问题的方法。三是以知无新旧、学无中西的学术态度，以理论与实证、历史与逻辑的研究方法，通过对中国美育现代性的知识学上的省察、批判与整合，以便确证民族性在中国美育现代性研究中的价值与意义。 本文的创新点主要表现在三个方面:第一，选题具有创新性。目前，国内学术界已经出现研究美学现代性和审美现代性的论著，但是尚未发现中国美育现代性问题的研究成果。第二，文献具有创新性。文中晚清民国时期的一些文献资料是近年内学术界首次得到充分的挖掘和利用。第三，立意具有创新性。本文能以辩证认识、批判整合的态度对待学术政治全球化和现代社会心性扭曲的现实状况，主张以美育的方式体现出对于现代中国人民族精神重建的真切关注和德性精神复修的终极关怀。