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公元前第五千纪前期后段，老官台文化转化为半坡文化之际，渭河流域率先迈入仰韶时代，由此揭开了小口尖底瓶使用和流行时代的序幕。公元前四千年初，西阴文化小口尖底瓶的足迹遍布黄河中上游地区，黄河西面以小口尖底瓶为纽带联结成一体，首次呈现出大一统的格局。至公元前第三千纪前期后段，西阴文化的解体使各地区考古学文化遗存呈现异彩纷呈的局面，小口尖底瓶也逐渐退出历史的舞台。而庙底沟二期文化的崛起及空足三足器的出现，结束了黄河中上游地区长达两千年的小口尖底瓶的时代。 本文利用考古类型学，对出土有小口尖底瓶的遗址进行分期研究，同时结合其空间分布规律，试图全面构建小口尖底瓶的谱系，并以此来探讨仰韶时代迈向文明时代的步伐。 对黄河中上游地区小口尖底瓶遗存有了时空框架的界定后，对形态各异的小口尖底瓶进行了分类，并对其各不统一的描述进行整理，提出统一描述。通过分析小口尖底瓶的形态、工艺等方面来探讨其功能及所代表的生产技术的发展。小口尖底瓶在仰韶时代存活的时间大致可分为五个时期。第一期为初期，以杯形口尖底瓶为代表，主要存于渭河与汉水间。第二期为发展期，以葫芦口尖底瓶及伊洛式重唇口尖底瓶为代表，主要分布于渭河、汉水及伊洛河。第三期为繁荣期，以重唇口尖底瓶为代表，即西阴文化时期，分布于黄河中上游地区。第四期为巅峰期，以喇叭口尖底瓶为代表，分布于黄河中上游地区，这个时期的末段下小口尖底瓶开始走向了衰落。第五期为结束期，以喇叭口尖底瓶为代表，部分尖底瓶与龙山文化相混杂。 半坡文化早中期以杯形口尖底瓶与蒜头瓶为代表的的人群活跃于渭河盆地，汉中盆地亦受其影响。半坡文化晚期其内部分化出来的葫芦口尖底瓶取代了杯形口尖底瓶的地位成为渭河盆地的主导，同时向西扩张至陇西盆地。而杯形口尖底瓶在竞争中沿黄河东迁至陕晋豫三省交界地与黄河东岸的后岗一期杂居。正是在这种文化间的碰撞之下，以重唇口尖底瓶为代表的西阴文化应运而生，这种重唇口尖底瓶不断向四面扩张。向西取代了葫芦口尖底瓶，使其处于臣服的地位，形成了渭河盆地以渭河式重唇口尖底瓶与葫芦口平底瓶为代表的格局，继续向西扩张，稳占渭河以西至湟水地区;向北至太行山西侧与伊洛式重唇口杂居。伊洛式重唇口尖底瓶向东与渭河式重唇口尖底瓶杂居;向北至太行山西侧与渭河式重唇口共存，沿黄河大几字湾到达河套地区。太行山西麓各文化在此碰撞也使汾河流域呈现出自有的特点。重唇口这项新技术使黄河中上游地区联结成一个相对松散的整体，与黄河东岸的后岗一期成为黄河流域的两大文化集团。后岗一期在西阴文化的压力下不断东缩，至仰韶晚期才在山东一带站稳了脚跟，转化成大汶口文化。 仰韶晚期黄河中上游地区步入了巅峰期，呈现出高度一致步入喇叭口尖底瓶的局面，同时喇叭口尖底瓶退化的道路也成为小口尖底瓶退出历史舞台的道路。公元前2700年前后，庙底沟二期文化的出现结束了小口尖底瓶的时代。