【摘 要】
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道德作为人的实践活动被看作是认识活动之外的另一领域,是人类的两大活动之一,历来受到哲学家的重视。哲学的道德理性知识作为康德道德哲学的宣言书——《道德形而上学的奠基
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道德作为人的实践活动被看作是认识活动之外的另一领域,是人类的两大活动之一,历来受到哲学家的重视。哲学的道德理性知识作为康德道德哲学的宣言书——《道德形而上学的奠基》——的有机组成部分,首次向人们展示了康德对道德问题区别于其他人的重要思考,也由此开创出道德哲学领域不同于功利主义伦理学的又一主流思想——义务论伦理学。哲学的道德理性知识依托纯粹理性考察道德活动,指出人的道德行为的价值并不基于任何外在利益的考量,而是来源于每个人内心深处的普遍法则。本文主要划分三个章节来论述哲学的道德理性知识：第一章主要考察哲学的道德理性知识的理论本源。由理性与经验的不同(认知区别)引出纯粹理性的概念,进而指出道德的超验的领域；由判断(知识)之分为分析判断和综合判断,论述作为分析命题的道德理性知识；由道德理性知识的类型分析,得出哲学的道德理性知识。第二章主要分析善良意志到普遍法则的逻辑路径,也即哲学的道德理性知识的逻辑证成。本章从善良意志这一日常无条件善的前提出发分析何谓义务,进而指出只有出于义务的行为才是道德的行为。由道德的行为引发对于道德价值判定的思考,指出判定道德价值的标准在于准则而非意图。接着由对敬重概念的分析,论述遵守法则的必然性。第三章主要论述对哲学的道德理性知识的理论评析。首先是哲学的道德理性知识在康德道德哲学中起着建构的作用,表现在普遍法则作为定言命令和哲学的道德理性知识为道德形而上学奠基两个方面；其次,论述人们对普遍法则的质疑和功利主义提出的挑战。
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