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在古代，“师”契合在“天地君亲师”的系统之中，保证了民族传承和文化再生，近代以来，在随科学而来的分科体系的冲击下，在随民主而来的西方大范式的影响下，传统文化被支解，“师”的功能在衰微，如今的教师已然是一种职业，无法承载文化传承的使命。20世纪90年代以来，随着我国综合国力和国际地位的提升，中国的崛起、中华民族的复兴逐渐成了时代的最强音，于是，呼唤传统文化的回归，重拾东方文化的自信，将是当下乃至未来的中心任务。在这种大背景下，“师道”回归理应首当其冲。为此，以教师角色为切入点，将它作为重振“师道”的逻辑起点。
当前对教师角色的研究多数从社会学理论出发，着重从社会结构和社会发展的角度探讨教师角色的变迁，教师的主动性缺乏。也有从后现代、多元智能、建构主义等理论切入，致力于师生互动、对话合作，教师的独立性被贬低。从具体研究内容来看，主要围绕时代背景、教育背景、学科背景和具体情境等展开，要么是宏大叙事，要么是局部探讨，教师的全面发展被淡化。因此，以传统文化发展为脉络，全面审视教师角色，深层把握教师发展。
首先，从角色理论入手，对角色概念进行了比较分析，厘清诸多误区，形成科学合理的角色概念。其次，在角色理论的指导下，探讨教师角色概念的内涵和外延，明确共性，抓住个性，进而反观教师角色类型，找到了它们背后的同构，将其重新分为三类：本体型(传统型)、修辞型和意向型，经过论证，最终遴选出“传道”、“授业”、“解惑”作为教师角色的本体模型。第三，为了满足系统对要素的要求，达成“旧瓶装新酒”的目的，对“传道”、“授业”、“解惑”中的核心词“道”、“业”、“惑”做了研究，证明了它们具有无限包容性和与时俱进的品质。最后，以“传道”、“授业”、“解惑”为纲，循着历史发展的脉络详细阐述了它们之间的关系、结构和功能，特别地，尝试着提出了“传道”、“授业”、“解惑”的新内涵，即“传道”指得是以增进人的精神发展为目的，对德性主体进行的有关天地万物之规律和原则的教育，“授业”指得是以跟进人的社会性发展为目的，对知性主体进行的有关文化、科学、思维之知识的教育，“解惑”指得是以促进人的心理和谐为目的，对认识主体进行的有关生长、发展之问题的教育。另外，注意到了理论研究的不足，提到并简单分析了教师角色的认同性，即教师角色固然千变万化，种类繁多，通过认同的检验，无关成分就会被滤除，进而再从认同的程度上对其进行分类和排列，便能生成实践中的教师角色系统。
这样，一方面是逻辑推演和理论演绎，另一方面是现实要求和实践检验，二者观照下的教师角色系统，自然是教师角色的类型学有了，其背后的作用机理明了，对教师的可持续发展必将大有裨益。