从虚无到救赎——存在主义视域下的白先勇作品研究

• 作 者: 倪适
• 机 构: 华南师范大学
• 出 处: 华南师范大学
• 发表日期: 2009年期

本论文视白先勇不同时期的作品为一个整体,从存在主义哲学思想的发展和衍生历程出发,来观照白先勇不同时期作品的思想内涵异同。并提出白先勇由虚无到救赎的思想转变过程,实际上暗合了由无神论存在主义转向有神论存在主义的观点。其转变的意义在于白先勇个人信仰的明晰和驱逐当代文学创作中滥行的虚无主义上。　　
第一章结合无神论存在主义哲学观点分析了白先勇前期作品中体验生存困境的三个阶段:一、从大陆迁居台北——“过去”、“现在”和“未来”三种维度时间交织后展现出“荣耀”、“颓败”和“无助”的人生情态。二、辗转美国求生——恶心的体验推进到虚无的感知,进而再推进到以荒诞感超越荒诞的挣扎。三、寻求获救之路——理性和神性的对抗。　　
第二章结合有神论存在主义哲学观点分析了白先勇后期作品中面对生存困境由虚无转向救赎的态度,分为两个阶段:一、自《孽子》始开始肉体救赎,通过肩负责任和爱他人来重获自我。二、世纪病后开始灵魂救赎,明确了向死而生和赴死之乐的大意义所在。　　
第三章通过对《红楼梦》、《牡丹亭》、《局外人》、《卡拉马佐夫兄弟》四书思想内涵的分析,讨论了与白先勇创作息息相关作品对其思想转变的影响。　　
第四章从两个方面论述了白先勇思想转变的意义,首先是其个人信仰的明晰,其次便是对于当代中国文学创作中虚无主义倾向的警醒。