伊格尔顿文化批判理论研究

• 作 者: 刘璐
• 机 构: 北京大学
• 出 处: 北京大学
• 发表日期: 2008年期

文化批判理论是伊格尔顿文艺美学思想的一个重要范畴，也是他整个批判话语的核心内容。　　
伊格尔顿的文化批判理论的大致发展脉络为：20世纪60年代到80年代，理论重心主要落在对英国文学研究上，从事文学文本批评研究；进入20世纪80年代后期，理论视野开始转向文化批评并占据理论研究的核心地位。伊格尔顿的文化研究强调关注社会现实，批评的足迹延伸到社会各个角落，主要特色集中在对“政治性”的强调上，以政治批评为核心。伊格尔顿的文化批判理论特征用一个词概括就是：文化唯物主义，强调文化研究的政治介入。　　
他将文学艺术置于社会生产的物质基础上，坚持唯物主义批评的根本立场。意识形态理论是伊格尔顿文化批判的中心范畴，甚至可以看作是他文化政治批评的标志性符号。反思意识形态的政治用途，他从社会学和认识论的两个角度对其加以考察，为文化批判提供理论基础。“文学生产方式理论”是文化批判与意识形态之间张力的集中点，也是独具特色的文化、文学批评理论。　　
伊格尔顿文化批判其实就是一种文化政治批判，政治批判是文化研究的脉络核心，这主要体现在他的革命批评理论、文学批评实践上。革命批评是整个文化实践的一部分，伊格尔顿寄希望于批评家们对资本主义进行抵抗，勾画社会主义的美好蓝图。　　
后现代主义是以打破传统形而上学的中心性、整体性、倡导综合性、无主导性为特征文化诗学。伊格尔顿以一位批判者的身份跻身于后现代理论舞台。他力图从一种政治视角和政治批评方法对后现代进行入理评判，呼唤一种真正的政治性艺术。