【摘 要】
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“长篇”、“短制”、“儒林外史式”借自胡适、鲁迅对《儒林外史》的批评。但在本文中,“儒林外史式”;下指某一作品的内部问题,而是指长篇白话小说史上由缀段联结长篇的结
【出 处】
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中国社会科学院研究生院 中国社会科学院
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“长篇”、“短制”、“儒林外史式”借自胡适、鲁迅对《儒林外史》的批评。但在本文中,“儒林外史式”;下指某一作品的内部问题,而是指长篇白话小说史上由缀段联结长篇的结构形态。这是一种值得注意的现象。离长篇小说发生期越近,这种“短制”构成“长篇”的现象就越明显;其后,形态特殊、“忽无嗣响”的“儒林外史式”又成为20世纪初报刊连载小说风行的叙事法则。通过具体考察这种由“缀段”构成“长篇”的叙事形态在口语媒介(书场演述)、书面媒介(抄本刊本)、报刊印刷媒介(小说连载)三种环境中的变迁,并结合代表性文本进行分析,笔者认为在长篇小说发展史上,媒介特性对叙事形态变迁有重大作用。 本文是从媒介角度对长篇白话小说结构形态变迁的研究,借重媒介形态论者的理论成果和基本概念——从伊尼斯“传播的偏向”到麦克卢汉的媒介决定论——对长篇白话小说史进行重构,旨在揭示媒介环境对叙事形态的主导作用。
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