论文部分内容阅读
本文是在更广阔的理论背景中，从强纲领的思想来源、强纲领四原则的结构、强纲领的认识论特征、SSK发展的张力四个方面重新审视了强纲领。通过对范式理论的内涵和SSK对范式理论的解读的分析，认为，库恩范式理论的解释学本质构成SSK的理论起点，“科学是一种文化”成为SSK的本体论蕴含；SSK仅仅拿走了库恩范式理论的一个推论：科学与文化的相似性，而没有采取库恩藉以建立范式理论的方法。通过对强纲领结构和因果性原则的分析，认为，在强纲领中，因果性原则才是强纲领的真正核心，四条原则围绕因果性原则构成一个自洽的整体。通过对理性的内涵和强纲领解释模式的分析，认为，强纲领拒斥的是传统的理性观，张扬的则是当代科学理性的核心内容。
就总体而言，强纲领是解释学本体论和自然科学方法的混血儿，二者之间的张力和矛盾，一方面挑战了科学家和科学哲学家对自然科学的解释权和自然科学的特权，另一方面也使强纲领自身陷入理论困境。因此，“社会建构了知识”这一强纲领得出的荒谬结论，是理性毁灭自身的一个明证；但它使得科学进入人文视野之中，并使以科学为对象的研究实现了更多的转向。