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针对穆木天诗歌创作道路的考察与分析，以往的研究大都在强调穆木天诗歌风格的“转变”，但通过对其诗歌理论、文学观点、诗歌作品的反复阅读和思考，笔者对“转变”这个已经被固化的事实产生了质疑，不认为在穆木天身上发生过公认的断裂式的转变;相反，笔者认为他的诗歌理论和诗歌写作内部自始至终都带有一种一以贯之的品格，甚至在他开始文学生涯之前，他灵魂深处就蕴藏着日后会引导他通向“左翼”文学的精神特质。在五四新文化运动的各种新思想中，穆木天强调最多的是科学救国、平民思想，当他不得不选择文学作为他介入社会的方式时，他身上与生俱来的“民族性”催促他不断去表现国民的现实生活、去开拓“国民意识”、去发现“国民灵魂”，即穆木天在五四时期就形成了他文学思想的工具论雏形。1925年穆木天与郑伯奇联手在《京报副刊》上公开倡导“国民文学”，将矛头直指“五四”落潮后国内新文学“拟欧”过甚、“国民化”不足，要求“复兴古人之精神”。故本文以为用“国民诗人”更能将穆木天全部的诗歌创作统一起来。