英语世界的老舍研究

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老舍是享誉国内外的文学大家,自开始创作起就一直被中西学者关注和研究他的作品具有穿越时空的魅力和价值,关注和探讨超越民族、国界和一方文化的人类共同命题。国内老舍研究有80多年历史,英语世界对老舍的译介、传播和研究也有70多年历史,成果丰硕。在21世纪全球化大语境下,老舍研究被赋予新的时代气息,并同当今世界许多热点问题紧密联系。英语世界的老舍研究进入比较成熟的阶段,产生大量较分散的研究成果,需要及时关注和总结;近年来国内老舍研究遇到一些瓶颈,呼唤与世界范围内老舍研究的对话。本课题以“英语世界的老舍研究”为研究对象,以弥补对英语世界的老舍研究之总结的不足,因此选题上算一个创新。资料上也有创新,更多新资料的加入会开阔研究视野,促进后来的研究。除“导论”和“结语”两部分外,主体部分再分为六章,详情如下:  导论同时发挥引言和综述的作用,占用主体部分整整一章的篇幅,属于相对重要的部分。首先是对选题目的、价值的简要陈述。“英语世界的老舍研究”特指对所有(除了在中国境内)以英语语言发表、出版的老舍研究成果的再研究。其次是国内外老舍研究现状概述。按照历史分期回顾梳理了国内外老舍研究状况及其特征,重点将搜集到的英语世界老舍研究成果分类,并对英语世界老舍译介和老舍研究分别予以综述。最后是关于研究目标和思路的几点说明,由于老舍英译研究已有的多项成果及篇幅限制,本文未将翻译、译介、传播等划入研究范围,仅展开对老舍研究成果的专题研究,并与国内研究成果进行适度比较。  第一章“英语世界老舍生平和思想研究”在导论研究成果综述的基础上,抽出几乎每位学者都感兴趣且无法回避的共同领域进行横向观照,筛选出一些被关注最集中的问题进行论述,比如老舍的平民与满族身份如何影响其个性思想及写作,对老舍与基督教关系的考证,对老舍创作生涯中几个转变的考察,老舍的双重形象与老舍之死等。老舍的生平国内学者都很熟悉了,这部分专门从英语世界学者的研究成果中归纳出关键词并加以论述。  第二章至第五章以老舍作品为纲,基本以创作时间(分期)为序,将所有已经被梳理、分类的资料重新整合;原则上以最具代表性的学者为纲,适当加入相似观点或辩驳观点予以对举。第二章“英语世界老舍小说研究(一)”围绕英语世界对老舍早期三部小说《老张的哲学》、《赵子日》、《二马》的研究展开论述。学者重视《老张》透露的老舍喜剧天分、早期讽刺的闹剧特征、插曲式结构及其与狄更斯小说的影响、平行研究,挖掘《赵子日》“学生运动”主题在老舍创作中的主题倾向,剖析其社会讽刺的成功处,解读《二马》各种文化意义的隐晦表述,将后殖民主义、种族主义、性别政治、民族国家、世界主义等现代理论融入阐发过程。除《二马》之外的前两部小说在国内研究中受到冷遇,且出现研究角度与英语世界趋同的现象。  第三章“英语世界老舍小说研究(二)”首先揭示学者们对争议颇多的《猫城记》饶有兴致的探索及“平反”过程。汉学家对小说的政治寓言性质、讽刺性质达成共识并进行深入、持续地发掘。一些学者更从乌托邦与反乌托邦、神话书写与文化想象等角度帮助小说超越了传统的意义生成层面,生发出新质。国内外对这部小说的观点激荡本身就是有趣的现象:汉学家提出不应该让作者的“夫子自道”过分影响作品解读的建议,引发从哪个角度观照可以最大限度开发小说价值的讨论,提出被公认为不成功的小说也有被研究的价值(思想史或现象本身的价值)。其次,反映老北平成年知识分子灰色心态的现实主义小说《离婚》受到较多关注。它在批判国民性层面的“续书”性质,讽刺手法的成熟,对作为官僚机构的北平形象的塑造,都被谨慎而耐心地论证。最后,将《小坡的生日》与《牛天赐传》这两部年代并不相同的小说放在一起考察,是为突出其被忽略的事实并引起反思。汉学家从新加坡现代社会的预言、老舍对中国传统教育方式的反思等角度为重新阐释提供了良好的范例。  第四章“英语世界老舍小说研究(三)”第一节的《骆驼祥子》是老舍小说研究重点,成果最丰,视角、方法最多样。传统研究从现实主义角度分析典型环境的典型人物,英语世界学者突破了阶级分析、社会批判的现实主义狭窄视角,关注被老舍改造了的写实主义,阐释出超越特定人群、时空的多重主题:展示人性弱点和命运悲剧,思考现代人生存的荒诞,以都市、商业与传染病的描绘实行现代性批判等。另外,一些学者运用自然主义、叙述学、符号学等理论方法解读小说,并能谨慎地将理论与小说的现实语境融合起来,将外在形式剖析与作品意义建构联系起来,这有助于避免观点的单一与偏颇。第二节聚焦抗战小说中学者关注最多的《火葬》与《四世同堂》。《火葬》评论虽然同国内一样不多,但一些有特色的观点、角度具有启发性。《四世同堂》从文化传统与家族观念角度出发的研究很多,比较新异的有王德威对老舍“爱国主义”矛盾心理的揣摩,Jingyu Gu以叙述学分析解决其主题意义层面悬而未决的问题。  第五章“英语世界老舍中短篇小说与戏剧研究”从理论上说是很杂、很广泛的领域,受资料限制暂时将其归入一章。这一章精心选择颇具代表性的学者观点组成专题性质的数个板块,看似容量小,但展示了一些独特的研究路径,使人眼界大开。特别是对老舍中短篇小说研究,其路数的创新性可能根源于老舍在中短篇小说创作中的实验性质,对西方叙述技巧的大胆借鉴、灵活运用;当然更离不开汉学家的慧眼独具。戏剧研究部分主要关注与国内对戏剧艺术研究相异的角度:政治、历史文化角度,在另个层面上发掘了曾被质疑的老舍剧作价值。  第六章“他者眼光与中西对话”从总体上收束前五章内容,一方面概括英语世界老舍研究在文化过滤中呈现出的“异”,比如研究主体分散参差,受西方学术传统影响、重视理论,意识形态杂语共生,视角、方法创新多变,产生由误译、误读、误解造成“生”的隔膜感;另一方面进一步将中西老舍研究成果予以专题性比较,探讨对话中产生的共鸣与争鸣现象。结语部分包括英语世界老舍研究纵览及几点启示。
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