【摘 要】
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东汉许慎在其著作《说文解字》中系统地提出了汉字造字构形的“六书”说,即“象形、指事、会意、形声、假借、转注”六种汉字造字构形方法。从此,围绕“六书”的解读和辨析便
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东汉许慎在其著作《说文解字》中系统地提出了汉字造字构形的“六书”说,即“象形、指事、会意、形声、假借、转注”六种汉字造字构形方法。从此,围绕“六书”的解读和辨析便成为语言学、文字学、训诂学的焦点,各种著作和理论相继推出,各领风骚,有力地推动了汉字的研究和发展。但同样是以汉字作为研究重点的汉字标志设计领域却对“六书”的成果涉猎较少,偶有触及者也没有系统的论断。那么,如何借鉴语言学、文字学、训诂学的成果,将中国优秀的传统文化应用于现代汉字标志设计,推动汉字标志设计的发展,走出一条更具中国特色和民族特色的汉字标志设计的道路,这是本文主要关注和试图解决的问题。本文以《说文解字》“六书”为研究对象,从对《说文解字》的整体把握入手,通过对“六书”的分析和解读,阐明古代汉字造字构形规律与现代汉字标志设计的内在联系,并通过对大量实例的解读和分析,探究“六书”在现代汉字标志设计中的应用状况和成果,从造字构形的规律推演出可供借鉴的汉字标志构形的普遍规律。在此基础上,再从文脉探寻的角度进一步对汉字的本质特征、汉字隐含的东方思维方式和文化内涵进行解读和挖掘；并从文化的层面考察“六书”的现时价值,以及“六书”对现代汉字标志设计的影响,说明其中的深意和启示。在研究方法上,本文抛弃传统的“国学”思维模式,不以“考据”、“证明”为目的,不局限、纠缠于个别问题的求真和证伪,而是采用辩证逻辑思维方式,通过历史研究法和比较研究法,以实践、发展和全面的观点,考察“六书”在现代汉字标志构形中的应用。
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