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孔庙是中国古代祭祀教育家、孔子的场所，且培养人才的教育基地，同时也是儒家思想的物化即教育遗产。孔庙留下了很多有历史信息的遗物，它本身就是贵重的史料。孔庙在日本始建于7、8世纪，在江户时代儒学上升到了主导地位，孔庙达到了鼎盛时期。现存日本孔庙保护得较好，在当地扎下根，与公共团体或学校合作发挥其文化效能。本论文通过对“活着的教育遗产”进行调查研究，查明日本孔庙儒学教育的历史经过，明确它具有的历史价值、学术价值、艺术价值和教育价值。并通过把握日本孔庙儒学教育的现状，可足借鉴如何保护传统，如何发扬儒家思想。 在国内目前对日本孔庙现状专门进行了研究的成果并不多，因此本论文研究主要基于相关日本历史文献、采访地方政府所获得的资料以及实地调查。 本论文主要包括以下部分： 第一章是引言，主要从研究的缘起、概念界定、研究价值、先行研究与研究方法等几个方面交待了研究的意义和设想。 第二章，日本孔庙儒学教育的历史发展。通过分类日本儒学教育史的五个时期即日本孔庙儒学教育的起源、沉寂、极盛、衰微、新动向，梳理各时期的儒学教育内容的变迁以及教育设施，为研究与实践分析奠定良好的基础。 第三章，现存日本孔庙儒学教育个案。对日本全国现存孔庙进行分析将它分为六种，阐述其历史经纬、教育内容、以及现况。一是官学及藩校内的孔庙；二是乡校内的孔庙；三是原来在学校（藩校、乡校、书院、私塾）内，明治维新后移动到另一地点的大成殿；四是不在日本统一阶层的指导下兴建的孔庙；五是新建的孔庙；六是原来在学校内，维新后迁到寺庙做以正殿，失去了孔庙作用的孔庙建筑。 第四章，日本孔庙儒学教育的实施。通过查看孔庙建筑名称的由来和建筑布局、现行初中高中的儒学教育、以及祭祀建筑装饰与祭祀对象及祭祀典礼，阐明孔庙本身具有的儒家思想、孔庙传承的现行儒学教育、以及孔庙实施的儒学教育礼仪。 第五章，日本孔庙儒学教育的传承与创新。在这一部分通过研究日本孔庙的保护与传承状况，理解日本人对有形及无形文化遗产的见解即创新点。对作为社会教育阵地的孔庙利用情况与终身学习概念及利用情况进行分析，并孔庙本身主持的活动之外，还对日本政府或各地学校实行的制度及活动进行分析，以此寻求对中国当前孔庙儒学教育的启示。