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习近平在中共中央政治局第十三次集体学习时强调，继承和发扬中华优秀传统文化和传统美德，广泛开展社会主义核心价值观宣传教育，积极引导人们讲道德、尊道德、守道德，追求高尚的道德理想，不断夯实中国特色社会主义的思想道德基础。在中华民族传统文化中，孝文化是重要内容之一。传承和弘扬孝文化应从基础抓起。正是基于此，选取初中生对孝文化的认知作为研究课题，不仅有助于家庭和谐和初中生健康茁壮的成长，也有助于加强和完善学校德育教育，促进社会主义精神文明建设。 本文由绪论和正文两部分组成。 绪论部分阐述了选题的缘起、意义，对国内外就中华优秀孝文化的研究进行较为系统梳理，不仅奠定了研究基础，也找到了自己研究的切入点。在此基础上提出了相关的研究方法包括问卷调查法、数据分析法、归纳法等，为论文研究的顺利进行打下基础。 正文部分由三章组成。第一章第一节结合以《孝经》为主的大量史料来分析传统文化中孝的含义、内容、地位、作用。第二节通过推理得出初中生孝认知的定义，结合初中语文课程和思想品德课程来分析初中生应该掌握的孝认知内容。并立足当代初中生的心理特点，分析得出初中生孝认知具有模仿性、非系统性、感性认知性、“叛逆性”的特征。第三节以个人、家庭、社会、国家为视角，提出提高初中生孝认知的意义。第二章对宜昌市城区初中生孝认知现状的问卷调查进行分析，首先是叙述问卷调查的基本信息，然后对其信息进行分析，通过分析发现，当代初中生孝认知并没有悲观主义者描述的那般不堪，我国五千年的优秀文化传统的精髓依然在代代相传，在我国经济高速发展的同时，孝依然得到了一定程度的传承和弘扬。但是，目前依然存在三大问题：部分初中生片面的认为初中阶段不是孝敬父母的时候；部分初中生无感恩父母、孝敬父母的意识；部分初中生缺乏孝敬父母、尊敬父母的相关行为。产生的原因主要是不当的家庭教育直接造成初中生孝认知的缺乏；学校应试教育严重影响了初中生孝认知的学习；父母的工作情况给孝认知的传授造成了客观障碍。第三章立足当代初中生心理发展特征，遵循循序渐进引导的原则、潜移默化感染的原则、具体生动教育的原则、情理融合感化的原则、知行统一贯彻的原则、日常教育与重点突破相结合六个基本原则的基础上，提出提升初中生孝认知的途径，即：建构和谐的家庭孝认知教育体系；建构完备的学校孝认知教育体系；建构良性的社会孝认知教育体系；建构基于宜昌地域特色的孝认知教育体系。