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刘云若是民国时期的通俗小说家与名报人，一生创作小说近五十部，曾为天津《大公报》和《益世报》等副刊撰稿人，并担任《北洋画报》主编和《星期六画报》等40年代盛行的小报副刊主笔，在写作小说的同时发表了大量杂感时评。目前学界的研究视角广博，针对刘云若的研究也愈加多元化，但就其具体研究内容而言，则多是针对刘云若小说而展开的研究，对刘云若杂感时评专门的研究文章少之又少，更未有人在细读文本的基础上，对刘云若的小说和杂感时评展开关系研究。由于出自同一作家的笔下，分属不同文体形式的小说与杂感时评往往存在着某种割舍不断的联系。本文在整理刘云若杂感时评和经典小说的基础上，通过具体的文本对照，试图寻找二者的异同之处，进而探究二者相互交错的关系对刘云若创作的影响。
本篇论文主要分四部分来写：
第一部分主要从创作内容入手进行研究。凭着对天津的熟悉和感情，刘云若在创作上大都取法周遭。无论是小说还是杂感时评，其创作素材都来源于天津这座城及城中的人与事，这是二者在内容上的相同之处。但小说与杂感时评又因不同的文体特征而在具体的文本演绎中呈现出差异性。这一部分主要从典型的人物、事件与富含文化隐喻的空间三方面展开具体论述。
第二部分主要从写作技法方面进行研究。杂感时评突出的特点是议论与说理，而刘云若小说中惯用的“闲笔”恰是杂感时评议论功能的贯穿与转化，小说中为了做到通俗易懂而特意以举例子、打比方等手法进行阐述的方式可以说是杂感时评说理功能的延伸，此外，其作品在技法方面的一大特色是笔调随性，融汇庄谐两种笔墨。
第三部分主要是对刘云若杂感时评与小说中独具特色的语言进行研究。无论是其小说语言还是杂感时评的语言都经历了由文白杂糅到现代白话的转化过程，语言的修饰减少，呈现出谈话交流的特征，同时其作品语言的幽默的风格存在着由付诸“归哏”到幽默性讽刺的内在转化。
第四部分主要从思想内蕴上进行研究。小说是以旁观的方式冷静地叙述，到了杂感时评中则更多地融入了自己真实的经历与感受。刘云若的杂感时评与小说中所蕴含的思想具有多重性，并且随着时代环境的变更而变化。在二三十年代，由于画报普遍重视趣味性与刘云若本身具有名士气与洒脱气，这使得他的创作具有一种消闲色彩。然而经历八年沦陷后，刘云若开始思考文学在精神上对人生的引领作用。
本篇论文主要分四部分来写：
第一部分主要从创作内容入手进行研究。凭着对天津的熟悉和感情，刘云若在创作上大都取法周遭。无论是小说还是杂感时评，其创作素材都来源于天津这座城及城中的人与事，这是二者在内容上的相同之处。但小说与杂感时评又因不同的文体特征而在具体的文本演绎中呈现出差异性。这一部分主要从典型的人物、事件与富含文化隐喻的空间三方面展开具体论述。
第二部分主要从写作技法方面进行研究。杂感时评突出的特点是议论与说理，而刘云若小说中惯用的“闲笔”恰是杂感时评议论功能的贯穿与转化，小说中为了做到通俗易懂而特意以举例子、打比方等手法进行阐述的方式可以说是杂感时评说理功能的延伸，此外，其作品在技法方面的一大特色是笔调随性，融汇庄谐两种笔墨。
第三部分主要是对刘云若杂感时评与小说中独具特色的语言进行研究。无论是其小说语言还是杂感时评的语言都经历了由文白杂糅到现代白话的转化过程，语言的修饰减少，呈现出谈话交流的特征，同时其作品语言的幽默的风格存在着由付诸“归哏”到幽默性讽刺的内在转化。
第四部分主要从思想内蕴上进行研究。小说是以旁观的方式冷静地叙述，到了杂感时评中则更多地融入了自己真实的经历与感受。刘云若的杂感时评与小说中所蕴含的思想具有多重性，并且随着时代环境的变更而变化。在二三十年代，由于画报普遍重视趣味性与刘云若本身具有名士气与洒脱气，这使得他的创作具有一种消闲色彩。然而经历八年沦陷后，刘云若开始思考文学在精神上对人生的引领作用。