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作为人类生产生活的物质载体和思想文化的精神载体，城市的建立和存在都应当体现出一种人类文明传播的秩序，这种秩序遵循的是“尊崇爱护自然、力行道德教化、追求精神提升、万物和谐”的文明传播模式，城市也应该在这种传播秩序下发挥它所应发挥的功能，这是人们适应深邃未来的要求。一旦这种合理的城市传播秩序被打破，城市的功能也会发生紊乱。
从四五十年代北平解放到七八十年代改革开放，再到二十世纪全球化浪潮的冲击，北京城市改造在经历着脱胎换骨变化的同时，也遭遇着城市传播的现实困境——城市主体的生存危机以及城市个性的逐渐丧失。
本文以“梁陈方案”在城市建设观上所体现出的“民族的、科学的、大众的”且具有极高人文价值的“梁陈精神”的历史命运为切入点，深刻反思了北京古都城市改造所带来的城市主体生存危机和城市个性日渐丧失的现实问题，这种困境的出现一方面反映了在全球化浪潮的冲击下城市建设者们对自己优秀城市文化甚至民族文化的不自信；另一方面也反映出人们在西方工业化浪潮的影响下妄图征服自然万物、对合理的人类文明传播模式的无知和漠视，而这种不自信和无知将有可能把本就建立在自然之中的城市与自然分裂，本就应传承文化的城市与文化断裂。城市传播秩序也会因为这样的分裂和断裂最终被打破。
随着2008年北京奥运会的临近，北京城市又开始了新一轮的建设高潮，而如何将北京奥运会办成一个真正意义上的“绿色”奥运、“人文”奥运，如何向全世界人民完整的体现北京城市的勃勃生机和悠久文化，这正是恢复城市传播功能——养育功能和记忆功能的功用所在，也是更好的延续和传播中华文明在城市文化中的意义所在，也是本文的立意所在。