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伊丽莎白一世在斯宾塞的《仙后》中占据着重要的位置,是该诗的“象征中心”。诗中的众多女主人公如乌娜、贝尔福柏和美狄娜等,都象征性地代表着这位英格兰女王的某些方面。斯宾塞在影射女王时明显借助了“国王二体”论。“国王二体”论认为国王拥有双重身体：自然身体和政治身体。国王的自然身体指的是他的肉体凡胎,受制于变化和死亡。而他的政治身体常与王权或整个王国相提并论,被认为是无形的,永恒的和完美的超体。作为对女性君主与专制王权间“错配”的一种辩护,“国王二体”论在对伊丽莎白一世形象的官方呈现中曾得到广泛应用。本文认为“国王二体”论是斯宾塞在《仙后》中塑造女王形象时的组织原则。同时,“国王二体”论还与《仙后》的内在道德体系相呼应,从而塑造了该诗的整体二元对称结构：史诗的前三卷描绘了女王的自然身体；后三卷影射了女王的政治身体。但是,斯宾塞在塑造女王形象时并没有完全遵照“国王二体”论,而是对该理论加以创造性地运用。例如,他对女王自然身体的美化遵循了该理论；而对女王政治身体隐晦的批判则不然。通过对女王双重身体的对比分析,本文也揭示了斯宾塞诗歌和政治理想的幻灭。文章开篇主要介绍了《仙后》中的女王形象和“国王二体”论,包括其内涵、产生的历史背景、以及对塑造女王形象所具有的意义。第一章讨论了女王的自然身体。通过对乌娜、美狄娜和贝尔福柏等人物形象的分析,再现了一位被美化的女性形象。该章还顺带探讨了斯宾塞矛盾的女性观。第二章主要分析了女王的政治身体。该章以爱尔兰问题和苏格兰女王玛丽之死两则历史寓言为例,分析探讨了诗人对女王隐晦的批评,包括其政治上的优柔寡断和过度仁慈。第三章主要关注《仙后》中的雌性同体意象,并将其作为女王二体合一的隐喻加以探讨分析。结论部分对前三章的主要内容和观点进行了总结,并结合历史背景进一步讨论了斯宾塞诗歌和政治理想的幻灭。