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封禅泰山、祭天祀地是中国古代封建帝王礼仪中最为隆盛的国祀大典，它既体现了皇权存在合理性的逻辑法则，也是皇权合法的说理依据。依附于传统儒学思想的演绎和阐释，封禅仪式作为悠久的传统娓娓诉说着其丰富的象征意义，并在一定程度上发挥着维持社会秩序和维系社会结构的重要作用。本文在梳理前人研究成果的基础上，借鉴埃里克·霍布斯鲍姆和特伦斯·兰杰主编的《传统的发明》一书的分析思路，对封禅仪式作为传统的构建进行探讨。文章以秦始皇和汉武帝第一次封禅仪式为分析对象，从凯利“传播仪式观”的理论视角出发，对历史上有史可查的两次封禅仪式进行解读，进而说明封禅仪式传统在秦始皇和汉武帝时期构建的过程的真实性。