审美意象论

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对审美意象概念的科学界定,历来众说纷纭.该文首先对中外有代表性的审美意象理论进行了梳理,从哲学、美学和心理学的视角,提出审美意象为"具有审美意义的形象"的命题,并进而从理论上明确区分了审美意象与表象、艺术形象和意境的质的不同.文章提出定义之后,又开始对审美意象理论进行历史的溯源.由于审美意象理论在中国源远流长,从最初的"易象"发展到"意象",由一个哲学概念转换成审美范畴,在这样的一个历史演变过程中,我们可以看到,审美意象理论在中国大致经历了四个时期:先秦两汉可谓审美意象论的萌芽时期,魏晋南北朝可谓审美意象论的创立时期,唐宋元是审美意象论的兴盛时期,而明清则是审美意象论的总结时期.文艺学和美学主要研究的是艺术的本质特征,不论是从客观物象到艺术形象的创作过程,还是从艺术形象到美感享受的欣赏过程,都是一种审美的交流,而审美意象在创造者和欣赏者的这种审美交流中,起到的是一种特殊的媒介作用.因而不论是艺术创作还是艺术欣赏,都以审美意象为中介环节,并共同统一于审美意象之中.
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