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作为迄今为止唯一一位获得诺贝尔文学奖的中国作家，莫言以其独特的作品风格广受读者和文学界的青睐，在他众多的作品中，女性形象占据着相当重要的地位，甚至有人认为莫言作品呈现一种阴盛阳衰的现象。莫言刻画了形形色色的女性形象，如上官鲁氏、戴凤莲、孙媚娘、紫荆、“姑姑”等等，每一个形象都能够深深烙印在读者内心，他善于从多方面描绘女性，尤其善于通过苦难来表现女性性格特征和生命意识，而男性在莫言的苦难书写中与女性往往呈现出不一样的特征。本文将莫言小说中的“苦难书写”与“性别”相结合，试图探寻出他作品中苦难书写的性别差异，并分析存在如此差异的原因。由于莫言作品众多，本文选取了《红高粱家族》、《丰乳肥臀》、《蛙》这三部具有代表性的作品作为主要分析对象，此外也涉及到莫言其他作品中具有代表性的女性形象。 论文分为三章，第一章分析莫言小说中苦难的性别差异，分别从身体受难的性别差异和精神受难的性别差异两部分结合相关文本进行分析，得出的结论是无论是身体上还是精神上，女性往往比男性承受了更多的苦难。第二章分析了两性在苦难中存在状态的差异，分别以戴凤莲、上官鲁氏、《蛙》中的“姑姑”为代表进行分析，并与相对应作品中的男性在苦难中的状态进行对比。以戴凤莲为代表的女性呈现的是人性膨胀、激昂洒脱的特征，而与之相对应的男性则呈现出“种的退化”特征;以上官鲁氏为代表的女性呈现的是厚重的母亲形象，而与之相对应的男性则表现的猥琐懦弱;“姑姑”这一形象与前两者有着很大的不同，由于主要生活在解放后，莫言对她的描写集中在计划生育时期，她的苦难表现在精神层面的反思之痛，而在反思与救赎中实现了自我主体意识的回归，与之相对应的男性呈现的是道貌岸然、虚伪矫饰的形象。论文第三章通过前两章对于苦难的性别差异和苦难中状态性别差异的分析，从文化身份认同的角度寻找存在差异的原因，并以戴凤莲、上官鲁氏、“姑姑”三个形象为代表的三个时间段为主分析，得出的结论简单概括为，存在差异的原因存在于女性文化身份的自我认同、自我解构与超越的尝试中。 关于性别差异问题莫言本身并没有表达明确的态度，论文旨在透过其作品中的苦难书写探究性别差异及其原因。