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语义形成和扩展的过程深受语言学界的广泛重视,不同语言学派构建出了不同的解释机制试图对语义形成和扩展过程做出一个统一而又清晰的解释。 认知语言学认为语言反映思维模式,因此通过认知视角研究语言就可以得到概念化的模式,进而就可以触及到思维的本质、组织、结构。认知语言学还认为,在认知表层语义系统和概念系统是相互触发的过程,语义可以触发概念,概念也可以触发语义;在认知深层,概念来自于人与外部世界互动体验形成的感知。在对语义扩展的解释上,认知语言学认为跨域隐喻映射是语义扩展的主要机制。 认知语言学的理论成果在国外已经广泛应用于具体语料的研究之中,然而在国内,多数语言认知研究还停留在对理论的介绍和探讨之中。以认知语言学的理论框架研究汉语的文章寥寥可数,因此本文以认知语言学为理论基础,以汉语为语料,尝试着为这一领域添砖加瓦。“天”在汉语中语义丰富,《新世纪英汉大词典》所列的以“天”打头的词多达170多项。如此小的语言单位却有这么多的意义使本文的研究范围可控、研究语料丰富。 本文的研究方法是从认知的视角出发,在认知语义学理论框架下提出假设一语义形成和扩展的认知过程为:外部世界—体验—意象图示—范畴化—概念化—隐喻映射。为了有效论证这一假设,本文以汉语“天”字为例,以认知语言学的内省法为研究方法,通过人与外部世界“天”的互动体验探讨“天”意象图示的形成,透过意象图示探讨范畴的产生,再以范畴为基础探讨概念及概念化,并导出“天”的核心概念,最后通过跨域隐喻映射探讨了“天”的语义扩展机制。 本文研究结果表明,在人与外部世界互动体验中,通过感觉、知觉、表象形成了对天的意象图示“上—下”“中心—边缘”“圆—方”“容器”“始源—路径—目标”“力”。在这些意象图示中逐渐形成了“天”的三个基本范畴“空间”“时间”“不可解释”。这些范畴进而衍生出“天”核心概念,并通过三个概念隐喻(“在空间上,天即是上”“空间上的移动即是时间上的流逝”“天即是不可解释”)将这这些核心概念映射到相应的概念域,从而得到“天”语义的扩展。