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现代社会呈现出工具理性宰制、市场经济运营、民主制度管理等基本特色。然而，现代社会在带来物质文明的极大丰富的同时，也造成了精神文明的颓废之势：人与人之间出现越来越多的不和谐，越来越多的不信任，越来越多的虚伪、对立和欺骗。在市场经济强势进入了人际、政治、文化、教育等领域之后，现代人与人之间的交往和沟通也成为功利性与工具性的了，人与人之间的对话也失去了应有的真诚和信任，现代人处于互不信任的“失语”的生存状态。现代教育也同样遭遇了现代社会的现实背景。教育本应保持自身的相对独立性。尽管，教育的功利性与工具性不能忽视，但是，教育最核心的本质在于其文化性、伦理性与精神性。然而，现实的教育教学中，却是工具性与功利性主宰的主要场地。教育过多地关注生存的技能培训与升学的知识授受上，教学成为了惟知识化教学，而严重漠视了学生人性的完善与人格的丰满、情感的呵护与精神的提升。致使教学也变得十分功利化，教学变得考什么教什么，用什么教什么，而对学生的终极人文性关怀却十分冷漠。现实教学中的“无人化”与“无语化”造成了教学的“无效化”趋势。至此，在现代性社会危机的“作用”下，现代教育、教学也陷入危机之中。 针对上述教育教学危机，每一个教学理论与实践工作者都有义务和责任进行反思，并以拯救性情怀，付之以努力，为教学理论与实践上走出困境，做积极有益的探索。笔者的努力方向在于，从“对话”与“教学”的耦合性上，来施展作为。 本文的逻辑在于，首先厘清几个先关的基本概念（本文的第一章）。其中，对“人的生命”的解读在于从人的生物性生命（或者说物理生命）、社会性生命（或者说人的社会角色担当的生命）以及人的精神生命（或者说人的终极生命）的整合性理解，旨在为教学关注人的完整生命，而不是囿于一隅，进行学理的铺垫；对“主体间性”的解释，在于为教学走向对话提供理论逻辑的说明；对“对话”的概念剖析，意在为“对话”与“教学”的成功耦合做必要的前提性准备。 其次，本文对教学的现实场域进行了观照（本文的第二章）。从三个角度来剖析现实教学中的种种危机，即“无人”的教学、“无语”的教学和“无效”的教学。除了表达笔者对教学危机的焦虑之情以外，本部分还希望引起教学理论与实践工作的批判性反思，并为教学走向对话提供现实的必要性论据。 再次，本文对教学走向对话进行了理论论证和体系建构（本文的第三章）。在笔者看来，不仅教学的对话化具有理论逻辑的合法性，对话的教学化也具有理论逻辑的合法性。同时，教学走向对话具有现实的可能性，而且也具有现实的必要性。教学走向对话的理论体系，是一个贯穿教学整个过程的体系，应当做整体性理解。 最后，本文就教学走向对话的实践理性规划作了进一步的探索（本文第四章）。在笔者看来，教学走向对话需要做相当丰富的准备工作，首先是教学理念的转变。没有教学观念的真实转变，就不可能教学实际的转变。教学走向对话的落实，首先要求教师树立“教学即对话”的教学理念；其次，教学情境的创设。这里包含两层意思，一个是和谐融洽的人际关系环境的创设，另一个是民主平等的教学共同体的建设，只有这两个方面的准备工作都做到了，才为教学走向对话铺设了真实的前提和背景；最后，在“对话”中实现“教学”。这一部分主要是从教学目标设定、教学内容的对话性设计、教学过程的对话性组织、教学评价的对话性展开等诸方面展开论述，以期基本规划出教学走向对话，或者说，在“对话”中实现“教学”的实践模式。 总之，在笔者看来，通过将“对话”引进“教学”，可以达到教学后果的有效性，有利于教学走出自身的困境。