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技术是一个神奇的字眼，这个时代的人们几乎认为技术能够解决一切的问题。然而，现实的情况确实总是不尽人意，因而技术又吸引了越来越多的关注。尽管在这种时代背景下，技术哲学作为一门新兴的哲学主张，却一直处于边缘境地，实际上也没有对如何解决这个时代的根本性问题做出什么贡献。究其根源，在于技术哲学的任务不明，其应有巨大的效用自然就难以开发。技术哲学可以做些什么?其效用在其名称上就已经隐含着两方面的潜力：一是从哲学出发，为处于困境中的今日之哲学突围开路，也即恢复哲学的实践维度，倡显哲学在基底上的“做”之根源；二是从技术出发，为处于边界的技术经济社会解困，其着手点在于理清今天关于“技术”的观念，探询关于“做法”的可能性维度，为人类社会即将面临的临界点铺路。就其起点而言，技术本身就隐含着关于“道路”的思想。因此，真正意义上的技术哲学应该可以成为一种探索关于哲学的正道的哲学。而哲学，是一个时代文化观念的基底，塑造着我们生活世界的大模样。所以，真正意义上的技术哲学，是中国自古即有的“为万世开太平”理想的当代具体化。但是，这种真正意义上的技术哲学不是无条件的。必须具备两个前提：一是哲学的根基必须厘清，哲学是植根于“做”的，而不是“说”和“看”；二是技术的概念必须得到拓展，技术不仅仅是关于“人工物”的“知识”，而是关于“人工事态”的一切“能力”。对于技术哲学来说，后者的任务更加迫切：如果对技术概念的定格规定了我们想象一种新模样哲学的界限，那么，哲学是难以冲出语言的“玻璃瓶”的，进而，我们的生活世界是难以突破“制造”的“母体”的。因此，解析关于技术的概念，就是这种努力的第一步。解析，一般来说有两个意思：一是指仔细检查或细致分析，尤指分解成各组成部分；或者，把输入的信息分解成更易处理的组成部分或加以分析。构成本论文的思考并不打算增加我们关于哲学或技术的认识，而是想校正一下我们早已具备的对哲学和技术的认识的逻辑地图——或许仅仅是转换一下我们理解哲学和技术的坐标轴。本文分为四个部分：
第一章“技术作为时代症结的索引”，考察我们所处的时代的问题，以文献学的方法来探讨技术与社会的前景，在一个可以预见的将来可能会发生什么问题?目前提出的解决方案与技术有多大的相关性?技术作为时代的症结是否恰当?技术的边界是什么?从实证的角度提出对技术概念的重新理解，是一个由现实提出的紧迫的时代性课题。回答“技术问题是否必须由哲学解决”的问题。
第二章的主题是“制造：当代技术概念的基底”，论述制造的观念是如何渗透进入如今我们关于技术的概念中的。主要从制造业发展的历史、制造的机制及制造演化的形态，制造的方式是如何进入哲学思维以及这种哲学思维又是如何由一种理论方法进入实践领域的。解决技术概念的理解偏差问题。
第三章是对技术对象论的一个盘点和清理。论述以制造为基础的各种技术观。尽管这些观点将技术理解为不同的内容，但是有一个共同点，那就是始终把技术作为一个对象，形成关于技术概念的对象论。对象论的主干是工具论、价值论、知识论和过程论，本文逐一分析了它们的问题。然后提出对象论所必然导致的理论难题：有限理性的价值取向问题以及技术与社会的决定论问题。解决技术哲学研究的范式误区问题。
第四章探讨如何构架关于技术的概念的问题。从关于概念的理论入手，可以看出，那种试图在明确定义的概念秩序中来把握技术的企图是很成问题的，并且追求一种类似欧洲的概念系统对于问题的解决也并非一定恰当。相反，从符号学的角度来说，汉语对概念的把握方式与西方是极其不同的，并且对于技术的概念中国有自己的理解。从这种理解的方式出发，提出技术概念的四项规定性：技术的概念必为历史性的，而非定义性；必为动词性的，而非名词性；必为可能性的，而非本质性；必为发生性的，而非形式性。以此观之，技术与老子及海德格尔所主张的“道”同构。解决哲学如何探索技术的可能性维度的路径问题。