80年代以来明清帝王将相历史题材小说研究——以二月河、唐浩明、凌力、熊召政为中心

• 作 者: 崔博
• 机 构: 北京师范大学
• 出 处: 北京师范大学
• 发表日期: 2008年期

本文的研究对象是20世纪80年代以来二月河、唐浩明、凌力、熊召政以明清帝王将相人物为题材的历史小说。自20世纪八九十年代以来，以明清帝王将相为主的历史人物重新占据了历史题材小说及其它文艺作品的中心，并引起社会广泛关注。本文从以上作家作品切入，从大众文化视角、历史视角和文学视角，对这一现象进行探讨。　　
在提出这一现象及其研究价值、研究意义，以及本文研究思路的基础上，本文对“历史”及“帝王将相”的观念传统、社会功能、审美价值等基本问题进行了梳理，重点追溯了在现代以来“启蒙”和“革命”的影响下，传统社会以帝王将相题材为核心内容的历史讲述与想象所发生的变化，及其在当代社会文化中的延续形态。同时，通过探讨全球化背景下消费文化对包括历史题材小说在内的文化体制、文化格局和文化形态的冲击，本文得以确立20世纪末以来以帝王将相为核心的历史讲述所涉及的一系列基本问题：“英雄”、“虚实”、“雅俗”。　　
本文第二、三四章的探讨即围绕上述基本问题展开：第二章“英雄情节：帝王将相小说的叙事动力”探讨“英雄”问题，所涉及的是作品中的人物形象的文学塑造、人物的历史评价定位、以及大众的接受想象。第三章“虚实相生：帝王将相小说的价值认同”围绕“虚实”问题，主要探讨历史小说家的历史观念、文学手法，以及历史讲述所引发和折射出的历史认知、社会观念。第四章“雅俗之间：帝王将相小说的内外写照”则从“雅俗”问题切入，关注这批小说在当代社会的接受命运，并努力折射出市场经济语境下当代文化生产的某些侧面。　　
通过对以上问题的探讨，本文最终得出结论：帝王将相小说不仅是文学现象，也是文化现象。它是中国绵延数千年的民族审美模式在现代社会的时代折光，是全球化背景下中国社会整体转型语境中历史想象与观念重构的重要凭借，也是当代大众文化及其文化产业的重要生长点。